بزاخة. ثم قاتلت بنو أسد مع سعد بن أبي وقاص في العراق، فقاتلت في وقعة القادسية سنة ١٤ ه‍ وأصيب منهم في يوم أرماث خمسمائة. ثم قاتلوا مع عبيد الله بن زياد سنة ٦١ ه‍ الحسين بن علي بن أبي طالب. وفي سنة ٣٨٧ ه‍ خرج أبو الحسن علي بن مزيد في قومه بني أسد ونقض طاعة بهاء الدولة، فبعث إليه العساكر فهرب أمامهم (١). وفي عام ٥٥٨ ه‍ أمر الخليفة المستنجد بالله، باهلاك بني أسد أهل الحلة المزيدية لما ظهر من فسادهم.
عبادتهم: كانوا يعبدون عطارد.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٧٥، ٨٣، ٨٤، ١٥٩، ١٨١، ٦٧٦، ٦٩٩، ٧٤٢، ٨٤٤، ٨٩٣، ٩١١، ٩٣٢، ج ٢ ص ٦٨، ٩١، ١٩٧، ٢٦٥، ٥٠١، ٧٢٤، ٧٤٠، ٧٤٣، ٧٥٧، ٨١٦، ٨٤٨، ٩٢٥، ٩٢٩، ٩٥٥، ٩٦٣، ج ٣ ص ١٤٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٣٥٥، ٤٠٣، ٥٩٣، ٦٠٣، ٦٩٥، ٧٤٣، ٨٢٢، ٨٦٨، ٨٨٢، ج ٤ ص ١٠٤، ١٨١، ١٩٥، ٣٣٢، ٤٣٣، ٤٩٥، ٦٦٦، ٧٢٧.
الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ٤ ص ١٣٦.
ج ١٨ ص ١٩٣. الأغاني طبعة دار الكتب المصرية ج ٩ ص ٨٢ - ٩٣ و ج ١٠ ص ١٥ و ج ١١ ص ١٠٩، ١٣٣، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٩.
القاموس للفيروز ابادي ج ١ ص ٣٧٥، ج ٢ ص ١٧٣، ٢٠٢، ٣٢٤، ج ٣ ص ١٧٤، ١٧٥، ١٩٤، ٣٠٨، ٣٠٩. ج ٤ ص ٨٩، ١١٠، ٢٠٣، ٢٦١، ٣٢٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠، ٣٢١، ج ٣ ص ٤٤١، ٥٢٣، تاريخ الطبري ج ٤ ص ١١٨، ١١٩، ١٢١، ١٩١، ١٩٢. ج ٥ ص ١٨٦، ١٨٧. ج ٦ ص ٢٦٩. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ١٠٦، ١٤١، ٢٨١، ٣٤١. ج ٢ ص ٦٦٥.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٦٢ - ٦٤.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٣٨. ج ١١ ص ٧٦. ج ١٨ ص ٢٧١. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٩٣. ج ٣ ص ٢١٥. ج ٤ ص ٢٧.
ج ٥ ص ١٠٢، ٣٨٤. ج ٦ ص ٢٤٢، ٢٨٧.
ج ٨ ص ٢٢٧، ٣٣١، ج ٩ ص ١٤٥، ٣٣٨ ج ١٠ ص ٢١١، دائرة المعارف الاسلامية مادة أسد. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١١٩.
تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٢، نهاية الإرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٩. الأنساب للمقدسي ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢١٠، ٤٠٤. الأنساب للسمعاني ق ٣٢ - ١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٧٠، ٢٧١. مراصد الاطلاع ج ١ ص ٢٨٥. نهاية الإرب للقلقشندي مخلوط ق ١٧ - ٢. مسالك الممالك للإصطخري ص ٢٢. الفائق للزمخشري ج ١ ص ٣٢٣.
تحفة ذوي الإرب لابن خطيب الدهشة ص ٥. الفاخر للمفضل الكوفي ص ٢٤٥. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٤٨. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج ١ ص ١٣٥. جمهرة الأمثال للعسكري ص ٢٢١. تاريخ ابن الأثير ج ١١ ص ١١١. طبقات الأمم لابن صاعد ص ٤٣. تاريخ ابن العبري ص ١٥٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٩، ٣٥٠) أسد بن دودان: بطن من بني أسد

" ١ " انظر تفصيل ذلك في تاريخ ابن خلدون ج ٣ ص ٤٤١. " ٢ " راجع تفصيل ذلك في تاريخ ابن الأثير ج ١١ ص ١١١.

(٢٣)