لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالبر الشرقي من الديار المصرية بالاعمال الاطفيحية (١).
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٨ - ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١).
ثمالة: فخذ من ثقيف. يقيم بالطائف، وينقسم إلى ثمانية أقسام: أهل الصخيرة، آل مقبل، الضباعين، السواعدة، آل زيد، السودة، والطوال، ويقال أيضا: ان المشاييخ من ثمالة (٢).
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤.
ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص ١٠١.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١).
ثمالة بن أسلم: بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ثمالة (٣) بن أسلم بن أحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأزد، ونصر هو شنوءة.
كانت منازلهم قريبة من الطائف.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٧.
القاموس للفيروز ابادي ج ٣ ص ٣٤٤. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٨ - ٢. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٩٩. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٨.
نهاية الإرب للنويري ج ٢ ص ٣١٣. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢٤٨).
ثمامة بن مالك: بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم: بنو ثمامة ابن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان ابن جندب بن خلرحة بن سعد بن فطرة بن طي (١).
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٨ - ٢، ٨٩ - ١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦١) الثمد: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من صخر إحدى قبائل منطقة بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١) ثمود: قبيلة من العرب البائدة، اشتهرت باسم أبيها، فلا يقال فيها: إلا ثمود بغير بني، وبذلك ورد القرآن الكريم.
كانت مساكنهم بالحجر، ووادي القرى بين الحجاز والشام.

" ١ " نهاية الإرب للقلقشندي. وفي البيان والاعراب للمقريزي: كان مسكنهم ساحل اتفيح بمصر وصوابه اطفيح " ٢ " قلب جزيرة العرب وفي الارتسامات اللطاف ص ٢٧١: تنقسم إلى المشاييخ الحدادين والضباعيين والسودة وآل زيد وآل مقبل وآل ساعد وآل عمر.
" ٣ " هو لقب عوف بن أسلم.

(١٥٢)