عيون الأنباء في طبقات الأطباء - ابن أبي أصبيعة - الصفحة ٧٥٣

(فاجني منه إثمارا * حلت من طيب الغرس) الهزج ومما كتبته إليه أيضا في كتاب (مولاي بدر الدين يا من له * فضائل تتلى وإحسان) (ومن علا في المجد حتى لقد * قصر عن علياه كيوان) (ومن إذا قال فمن لفظه * يسحب ذيل العي سحبان) (شوقي إلى لقياك قد زاد عن * حد وصدق الود برهان) (لم تخل عن فكري ومالي بما * أنعمت طول الدهر نسيان) السريع أدام الله أيام المجلس السامي الأجلي المولوي الحكيمي العالمي الفاضلي الصدري الكبيري المخدومي علامة عصره وفريد دهره بدر الدنيا والدين عمدة الملوك والسلاطين خالصة أمير المؤمنين حرص الله معاليه وبلغه في الدارين نهاية أمانيه وكبت حسدته وأعاديه ولا زالت السعادة مخيمة بفنائه والألسن مجتمعة على شكره وثناءه المملوك ينهي أن عنده من تزايد الأشواق إلى الخدمة ما لو أن له فصاحة الشيخ الرئيس مع طول عبارة الفاضل جالينوس لقصر عن ذكر بعض ما يجده من برح الأشواق ومكابدة ما يشكوه من ألم الفراق وهو يبتهل إلى الله تعالى في تسهيل الاجتماع السار وتيسير اللقاء على الاختيار والإيثار ولما اتصل بالمملوك ما صار إلى المولى من رياسته على سائر الأطباء وما خصهم الله تعالى بذلك من النعمة وأسبغ عليهم من جزيل الآلاء وجد نهاية الفرح والسرور وغاية ما يتوخاه من الحبور وتحقق أن الله تعالى قد نظر إلى الجماعة بعين رعايته وشملهم بحسن عنايته وأن هذه الصناعة قد علا مقدارها وارتفع منارها وصار لها الفخر الأكبر والفضل الأكثر والسعد الأسمى والمجد الأسنى وقد شرف وقتها به على سائر الأوقات وصارت حال العلم حينئذ على خلاف ما ذكره ابن الخطيب في الكليات فلله الحمد على ما أولى من نعمه الشاملة ومننه الكاملة والمولى هو من جعلت أمور هذه الصناعة لديه وفوضت رياسة أهلها وأربابها إليه (ولم تك تصلح إلا له * ولم يك يصلح إلا لها) فإن شواهد المجد لم تزل توجد من شمائله وأعلام السؤدد تدل على فضائله وفواضله فالله تعالى يؤيده فيما أولاه ويسعده في آخرته وأولاه إن شاء الله تعالى ومما قلته أيضا وكتبت به إليه في سنة خمس وأربعين وستمائة (كتبت ولي شوق يزيد عن الحصر * وفرط ارتياح مستمر مع الدهر) (ونار أسى للبعد بين جوانحي * لها لهب أذكى وقودا من الجمر) (وعندي حنين لا يزال إلى الذي * له منن عندي تردد في فكري) (هو الصدر بدر الدين أفضل ما جد * ومن هو في أوج العلى أوحد العصر)