معجم البلدان
(١)
حرف الطاء
٣ ص
(٢)
باب الطاء والألف وما يليهما
٣ ص
(٣)
باب الطاء والباء وما يليهما
١٢ ص
(٤)
باب الطاء والثاء وما يليهما
٢١ ص
(٥)
باب الطاء والحاء وما يليهما
٢٢ ص
(٦)
باب الطاء والخاء وما يليهما
٢٢ ص
(٧)
باب الطاء والدال وما يليهما
٢٤ ص
(٨)
باب الطاء والراء وما يليهما
٢٤ ص
(٩)
باب الطاء والزاي وما يليهما
٣٤ ص
(١٠)
باب الطاء والسين وما يليهما
٣٥ ص
(١١)
باب الطاء والشين وما يليهما
٣٥ ص
(١٢)
باب الطاء والغين وما يليهما
٣٥ ص
(١٣)
باب الطاء والفاء وما يليهما
٣٥ ص
(١٤)
باب الطاء واللام وما يليهما
٣٧ ص
(١٥)
باب الطاء والميم وما يليهما
٤٠ ص
(١٦)
باب الطاء والنون وما يليهما
٤٢ ص
(١٧)
باب الطاء والواو وما يليهما
٤٤ ص
(١٨)
باب الطاء والهاء وما يليهما
٥١ ص
(١٩)
باب الطاء والياء وما يليهما
٥٢ ص
(٢٠)
حرف الظاء
٥٧ ص
(٢١)
باب الظاء والألف وما يليهما
٥٧ ص
(٢٢)
باب الظاء والباء وما يليهما
٥٧ ص
(٢٣)
باب الظاء والراء وما يليهما
٥٩ ص
(٢٤)
باب الظاء والفاء وما يليهما
٦٠ ص
(٢٥)
باب الظاء واللام وما يليهما
٦١ ص
(٢٦)
باب الظاء والواو وما يليهما
٦٣ ص
(٢٧)
باب الظاء والهاء وما يليهما
٦٣ ص
(٢٨)
باب الظاء والياء وما يليهما
٦٣ ص
(٢٩)
حرف العين
٦٤ ص
(٣٠)
باب العين والألف وما يليهما
٦٤ ص
(٣١)
باب العين والباء وما يليهما
٧٣ ص
(٣٢)
باب العين والتاء وما يليهما
٨٢ ص
(٣٣)
باب العين والثاء وما يليهما
٨٤ ص
(٣٤)
باب العين والجيم وما يليهما
٨٦ ص
(٣٥)
باب العين والدال وما يليهما
٨٨ ص
(٣٦)
باب العين والذال وما يليهما
٩١ ص
(٣٧)
باب العين والراء وما يليهما
٩٢ ص
(٣٨)
باب العين والزاي وما يليهما
١١٦ ص
(٣٩)
باب العين والسين وما يليهما
١٢٠ ص
(٤٠)
باب العين والشين وما يليهما
١٢٥ ص
(٤١)
باب العين والصاد وما يليهما
١٢٨ ص
(٤٢)
باب العين والضاد وما يليهما
١٢٩ ص
(٤٣)
باب العين والطاء وما يليهما
١٢٩ ص
(٤٤)
باب العين والظاء وما يليهما
١٣٠ ص
(٤٥)
باب العين والفاء وما يليهما
١٣١ ص
(٤٦)
باب العين والقاف وما يليهما
١٣٣ ص
(٤٧)
باب العين والكاف وما يليهما
١٤١ ص
(٤٨)
باب العين واللام وما يليهما
١٤٤ ص
(٤٩)
باب العين والميم وما يليهما
١٤٩ ص
(٥٠)
باب العين والنون وما يليهما
١٥٩ ص
(٥١)
باب العين والواو وما يليهما
١٦٤ ص
(٥٢)
باب العين والياء وما يليهما
١٧١ ص
(٥٣)
حرف الغين
١٨٢ ص
(٥٤)
باب الغين والألف وما يليهما
١٨٢ ص
(٥٥)
باب الغين والباء وما يليهما
١٨٤ ص
(٥٦)
باب الغين والثاء وما يليهما
١٨٧ ص
(٥٧)
باب الغين والجيم وما يليهما
١٨٧ ص
(٥٨)
باب الغين والدال وما يليهما
١٨٧ ص
(٥٩)
باب الغين والذال وما يليهما
١٨٨ ص
(٦٠)
باب الغين والراء وما يليهما
١٨٩ ص
(٦١)
باب الغين والزاي وما يليهما
٢٠١ ص
(٦٢)
باب الغين والسين وما يليهما
٢٠١ ص
(٦٣)
باب الغين والسين وما يليهما
٢٠٣ ص
(٦٤)
باب الغين والشين وما يليهما
٢٠٤ ص
(٦٥)
باب الغين والصاد وما يليهما
٢٠٥ ص
(٦٦)
باب الغين والضاد وما يليهما
٢٠٥ ص
(٦٧)
باب الغين والطاء وما يليهما
٢٠٧ ص
(٦٨)
باب الغين والفاء وما يليهما
٢٠٧ ص
(٦٩)
باب الغين واللام وما يليهما
٢٠٧ ص
(٧٠)
باب الغين والميم وما يليهما
٢٠٨ ص
(٧١)
باب الغين والنون وما يليهما
٢١٥ ص
(٧٢)
باب الغين والواو وما يليهما
٢١٦ ص
(٧٣)
باب الغين والياء وما يليهما
٢٢١ ص
(٧٤)
حرف الفاء
٢٢٤ ص
(٧٥)
باب الفاء والألف وما يليهما
٢٢٤ ص
(٧٦)
باب الفاء والباء وما يليهما
٢٣٤ ص
(٧٧)
باب الفاء والتاء وما يليهما
٢٣٤ ص
(٧٨)
باب الفاء والجيم وما يليهما
٢٣٥ ص
(٧٩)
باب الفاء والحاء وما يليهما
٢٣٦ ص
(٨٠)
باب الفاء والخاء وما يليهما
٢٣٧ ص
(٨١)
باب الفاء والدال وما يليهما
٢٣٨ ص
(٨٢)
باب الفاء والذال وما يليهما
٢٤١ ص
(٨٣)
باب الفاء والراء وما يليهما
٢٤١ ص
(٨٤)
باب الفاء والزاي وما يليهما
٢٦٠ ص
(٨٥)
باب الفاء والسين وما يليهما
٢٦٠ ص
(٨٦)
باب الفاء والشين وما يليهما
٢٦٦ ص
(٨٧)
باب الفاء والصاد وما يليهما
٢٦٧ ص
(٨٨)
باب الفاء والضاد وما يليهما
٢٦٧ ص
(٨٩)
باب الفاء والطاء وما يليهما
٢٦٧ ص
(٩٠)
باب الفاء والعين وما يليهما
٢٦٨ ص
(٩١)
باب الفاء والغين وما يليهما
٢٦٨ ص
(٩٢)
باب الفاء والقاف وما يليهما
٢٦٨ ص
(٩٣)
باب الفاء واللام وما يليهما
٢٧٠ ص
(٩٤)
باب الفاء والميم وما يليهما
٢٧٦ ص
(٩٥)
باب الفاء والنون وما يليهما
٢٧٦ ص
(٩٦)
باب الفاء والواو وما يليهما
٢٧٩ ص
(٩٧)
باب الفاء والهاء وما يليهما
٢٨١ ص
(٩٨)
باب الفاء والياء وما يليهما
٢٨١ ص
(٩٩)
حرف القاف
٢٨٩ ص
(١٠٠)
باب القاف والألف وما يليهما
٢٨٩ ص
(١٠١)
باب القاف والباء وما يليهما
٣٠١ ص
(١٠٢)
باب القاف والتاء وما يليهما
٣٠٩ ص
(١٠٣)
باب القاف والجيم وما يليهما
٣١١ ص
(١٠٤)
باب القاف والحاء وما يليهما
٣١١ ص
(١٠٥)
باب القاف والدال وما يليهما
٣١١ ص
(١٠٦)
باب القاف والذال وما يليهما
٣١٤ ص
(١٠٧)
باب القاف والراء وما يليهما
٣١٤ ص
(١٠٨)
باب القاف والزاي وما يليهما
٣٤١ ص
(١٠٩)
باب القاف والسين وما يليهما
٣٤٤ ص
(١١٠)
باب القاف والشين وما يليهما
٣٥٠ ص
(١١١)
باب القاف والصاد وما يليهما
٣٥٣ ص
(١١٢)
باب القاف والضاد وما يليهما
٣٦٨ ص
(١١٣)
باب القاف والطاء وما يليهما
٣٧٠ ص
(١١٤)
باب القاف والعين وما يليهما
٣٧٨ ص
(١١٥)
باب القاف والفاء وما يليهما
٣٨٠ ص
(١١٦)
باب القاف واللام وما يليهما
٣٨٥ ص
(١١٧)
باب القاف والميم وما يليهما
٣٩٦ ص
(١١٨)
باب القاف والنون وما يليهما
٣٩٩ ص
(١١٩)
باب القاف والواو وما يليهما
٤١٠ ص
(١٢٠)
باب القاف والهاء وما يليهما
٤١٧ ص
(١٢١)
باب القاف والياء وما يليهما
٤١٩ ص
(١٢٢)
حرف الكاف
٤٢٦ ص
(١٢٣)
باب الكاف والألف وما يليهما
٤٢٦ ص
(١٢٤)
باب الكاف والباء وما يليهما
٤٣٣ ص
(١٢٥)
باب الكاف والتاء وما يليهما
٤٣٥ ص
(١٢٦)
باب الكاف والثاء وما يليهما
٤٣٧ ص
(١٢٧)
باب الكاف والجيم وما يليهما
٤٣٨ ص
(١٢٨)
باب الكاف والحاء وما يليهما
٤٣٩ ص
(١٢٩)
باب الكاف والدال وما يليهما
٤٣٩ ص
(١٣٠)
باب الكاف والذال وما يليهما
٤٤٢ ص
(١٣١)
باب الكاف والراء وما يليهما
٤٤٢ ص
(١٣٢)
باب الكاف والزاي وما يليهما
٤٥٩ ص
(١٣٣)
باب الكاف والسين وما يليهما
٤٥٩ ص
(١٣٤)
باب الكاف والشين وما يليهما
٤٦١ ص
(١٣٥)
باب الكاف والعين وما يليهما
٤٦٣ ص
(١٣٦)
باب الكاف والفاء وما يليهما
٤٦٧ ص
(١٣٧)
باب الكاف واللام وما يليهما
٤٧٢ ص
(١٣٨)
باب الكاف والميم وما يليهما
٤٧٩ ص
(١٣٩)
باب الكاف والنون وما يليهما
٤٨٠ ص
(١٤٠)
باب الكاف والواو وما يليهما
٤٨٦ ص
(١٤١)
باب الكاف والهاء وما يليهما
٤٩٦ ص
(١٤٢)
باب الكاف والياء وما يليهما
٤٩٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص

معجم البلدان - الحموي - ج ٤ - الصفحة ٣٠ - باب الطاء والراء وما يليهما

طرطوس: بوزن قربوس: بلد بالشام مشرفة على البحر قرب المرقب وعكا، وهي اليوم بيد الإفرنج، نسبوا إليها أبا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الخواص المقرئ الطرطوسي، روى عن يونس ابن عبد الأعلى، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد ابن يونس بن عبدوس النسوي.
طرطوانش: بالفتح ثم السكون، وطاء أخرى ثم واو، وبعد الألف نون، وشين معجمة: من أقاليم باجة بالأندلس.
طرطوشة: بالفتح ثم السكون ثم طاء أخرى مضمومة، وواو ساكنة، وشين معجمة: مدينة بالأندلس تتصل بكورة بلنسية وهي شرقي بلنسية وقرطبة قريبة من البحر متقنة العمارة مبنية على نهر ابره ولها ولاية واسعة وبلاد كثيرة تعد في جملتها تحلها التجار وتسافر منها إلى سائر الأمصار، واستولى الإفرنج عليها في سنة ٥٤٣ وكذلك على جميع حصونها، وهي في أيديهم إلى الآن، وينسب إليها أحمد بن سعيد بن ميسرة الغفاري الأندلسي الطرطوشي، كتب الحديث الكثير عن علي بن عبد العزيز ومحمد بن إسماعيل الصايغ وغيرهما، وحدث ورحل في طلب العلم، ومات بالأندلس سنة ٣٢٢، وأبو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف الفهري الطرطوشي الفقيه المالكي، مات في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة ٥٢٠ ويعرف بابن أبي رندقة هذا الذي نشر العلم بالإسكندرية وعليه تفقه أهلها، قاله أبو الحسن المقدسي في كتاب الرقيات له وذكره القاضي عياض في مشيخة أبي علي الصدفي فقال: محمد بن الوليد الفهري الامام الورع أبو بكر الطرطوشي المالكي يعرف ببلده بابن أبي رندقة، براء ونون ساكنة ودال مهملة وقاف مفتوحتين، نشأ بالأندلس وصحب القاضي أبا الوليد الباجي وأخذ عنه مسائل الخلاف وكان تمسك إليها وسمع منه وأخذ ثم رحل إلى الشرق ودخل بغداد والبصرة فتفقه عند أبي بكر الشاشي وأبي سعد بن المتولي وأبي أحمد الجرجاني أئمة الشافعية ولقي القاضي أبا عبد الله الدامغاني وسمع بالبصرة من أبي علي التستري والسعيداني وسمع ببغداد من أبي محمد التميمي الحنبلي وغيرهم، وسكن الشام مدة ودرس بها وبعد صيته وأخذ عنه الناس هناك علما كثيرا ثم نزل الإسكندرية واستوطنها، قال القاضي أبو علي الحسين بن محمد بن فرو الصدفي: صحبته بالأندلس عند الباجي ولقيته بمكة وأخذت عنه أكثر السنن لابي داود عن التستري ثم دخل بغداد وأنا بها فكان يقنع بشظف من العيش وكانت له نفس أبية، أخبرت أنه كان ببيت المقدس يطبخ في شقف، وكان مجانبا للسلطان استدعاه فلم يجبه، وراموا النقص من حاله فلم ينقصوه قلامة ظفر، وله تآليف وشعر، فمن شعره في بر الوالدين:
لو كان يدري الابن أية غصة * يتجرع الأبوان عند فراقه أم تهيج بوجده حيرانة، * وأب يسح المدمع من آماقه يتجرعان لبينه غصص الردى، * ويبوح ما كتماه من أشواقه لرثى لام سل من أحشائها، * وبكى لشيخ هام في آفاقه ولبدل الخلق الأبي بعطفه، * وجزاهما بالعذب من أخلاقه وطلبه الأفضل صاحب مصر فأقدمه من الإسكندرية
(٣٠)