نهاية النهاية في شرح الهداية في فروع الفقه الحنفي، تنوير المنار في أصول الفقه، المنجد المغيث في الحديث، وله شعر، (خ) فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) السيوطي: نظم العقيان ١٧١، ١٧٢ السخاوي: الضوء اللامع ٩: ٢٩٥ - ٣٠٥ ابن العماد: شذرات الذهب ٧: ٣٤٩، الشوكاني:
البدر الطالع ٢: ٢٦٣، ٢٦٤، حاجي خليفة:
كشف الظنون ٣٥٩، ١٨٢٦، ١٨٦٦، ١٨٦٨، ١٩٤٩، ١٩٥٠، ٢٠٣٦، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ١٢١، ٢:
٧٨، ٥٧٤، الزركلي: الاعلام ٧: ٢٧٩، ٢٨٠، سيد: فهرس المخطوطات المصورة ١:
٢٥٧، ٢: ٣: ١٤٦، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٢١٣ ٤١, ٤٠ : II, s, ١١٤, ٤٣, ٤٢: II, g: Brockelmann محمد المنبجي (٠٠٠ - ٧٨٥ ه‍) (١) (٠٠٠ - ١٣٨٣ م) محمد بن محمد بن محمد بن محمود الصالحي المنبجي، الحنبلي (شمس الدين، أبو عبد الله) محدث، فقيه. سمع الحديث، وأفتى، ودرس وكان يكتسب من حانوت له، وتوفي في رمضان. من آثاره: جزء في الطاعون وأحكامه.
(ط) ابن العماد: شذرات الذهب ٦: ٢٣٦، ٢٨٩، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٥٧٤ ٨٢: II, s: Brockelmann محمد بن الشحنة (٧٤٩ - ٨١٥ ه‍) (١٣٤٨ - ١٤١٢ م) محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي بن أيوب التركي الأصل، الحلبي الحنفي، المعروف بابن الشحنة (محب الدين، أبو الوليد) فقيه، أصولي، مفسر، فرضي، أديب، ناظم، نحوي، مؤرخ أفتي، ودرس، وتولى قضاء الحنفية بحلب ثم بدمشق إلى أن قبض عليه الظاهر برقوق وقدم به إلى القاهرة، ثم افرج عنه ورجع إلى حلب فأقام بها إلى أن قبض عليه الملك الناصر فرج لقيامه مع جماعة على الناصر، ثم افرج عنه فقدم القاهرة، ثم عاد إلى دمشق صحبة الملك الناصر المذكور، ثم استقر في قضاء حلب وأعطى تداريس بدمشق، وتوفي بحلب في ١٢ ربيع الآخر. من آثاره:
روض المناظر في علم الأوائل والأواخر، مختصر تاريخ أبي الفداء وذيله إلى زمانه، أوضح الدليل والأبحاث فيما بحل به المطلقة

(١) وفي الشذرات ٦: ٢٣٦: ٧٧٤ ه‍.

(٢٩٥)