وأيام الناس وأخبارهم، شاعر. تولي القضاء بالأهواز، وتوفي ببغداد في ربيع الأول. من تصانيفه الكثيرة: كتاب الطريق، كتاب في أخبار القضاة، كتاب في الرمي والنضال، كتاب في عدد آيات القرآن، كتاب الشريف، وله شعر.
(خ) القفطي: المحمدون من الشعراء ١٠٥، الذهبي: سير النبلاء ٩: ١٩٩، فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٥: ٢٣٦، ٢٣٧، ابن الجوزي: المنتظم ٦:
١٥٢، ابن الأثير: الكامل في التاريخ ٨: ٣٦، ابن حجر: لسان الميزان ٥: ١٥٦، ١٥٧، ابن كثير: البداية ١١: ١٣٠، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٣: ١٩٥، الصفدي: الوافي ٣: ٤٣، ٤٤، أبو الفداء: المختصر في اخبار البشر ٢: ٧٤، ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ٢٤٩، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٢٠٠، ١٤٢١، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٢٥ محمد بن المرابط (٠٠٠ - ٤٨٥ ه) (٠٠٠ - ١٠٩٢ م) محمد بن خلف بن سعيد بن وهب الأندلسي، المري، المعروف بابن المرابط (أبو عبد الله) فقيه، محدث. روي عن أحمد بن محمد الطلمنكي والمهلب ابن أبي صفرة ومحمد بن عباس القيرواني وغيرهم، وولي القضاء بالمرية وتوفى بالمدينة لأربع خلون من شوال. من آثاره: كتاب كبير في شرح الجامع الصحيح للبخاري، تعليقة على المدونة في الفقه، والوصول إلى الغرض المطلوب من جواهر قوت القلوب.
(ط) ابن بشكوال: الصلة ٤٩٩، ٥٠٠، الصفدي: الوافي ٣: ٤٦، ٤٧، حاجي خليفة:
كشف الظنون ١٣٦١، ١٦٤٤، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٧٦، الزركلي: الاعلام ٦: ٣٤٨ ابن فرحون: الديباح ٢٧٣، ٢٧٤ محمد بن فتحون (٠٠٠ - ٥٢٠ ه) (١) (٠٠٠ - ١١٢٦ م) محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المرسي، الاوريولي (أبو بكر) فقيه، محدث، حافظ، من أهل اوريولة من عمل مرسية. روي عن أبيه والحسين الصدفي وغيرهما، وتوفي بمرسية. من آثاره: الاستلحاق على الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر في مجلدين، اصلاح أوهام المعجم لابن قانع، وأوهام كتاب الإستيعاب لابن عبد البر.
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٩ - الصفحة ٢٨٤
(١) وقيل: ٥١٩ ه
(٢٨٤)