محمد البخاري (٠٠٠ - ٨٩٥ ه) (٠٠٠ - ١٤٩٠ م) محمد البخاري (أبو المجد) فاضل.
تولى امامة مقام الحنفية بمكة. من آثاره:
المأمومية في شرح الآجرومية.
(ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٤٢٠ محمد الأبله (٠٠٠ - ٥٧٩ ه) (١) (٠٠٠ - ١١٨٣ م) محمد بن بختيار بن عبد الله المعروف بالابله البغدادي (أبو عبد الله) شاعر توفي في جمادى الآخرة. من آثاره:
ديوان شعر.
(خ) ابن الدبيثي: كتاب التاريخ الجزء ١٥، القفطي: المحمدون من الشعراء ٥٩، كتاب في التراجم ٦ / ١، عام ٤٦١٦، ظاهرية (ط) ابن أبي شامة: كتاب الروضتين ٢:
٥٤، ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ٢٣، ٢٤، ابن العماد: شذرات الذهب ٤: ٢٦٦، ٢٦٧، الصفدي: الوافي ٢: ٢٤٤ - ٢٤٧، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ٤١٦، ٤١٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ٧٦٣، البغدادي:
ايضاح المكنون ١: ٥٩٩، البغدادي: هدية العارفين ٢: ١٠٠ ٤٤٢: I, s, ٢٤٨: I, g: Brockelmann محمد بخيت (١٢٧١ - ١٣٥٤ ه) (١٨٥٤ - ١٩٣٥ م) محمد بخيت بن حسين المطيعي، الحنفي فقيه مشارك في علوم. ولد بناحية المطيعة بمديرية أسيوط في مصر في ١٠ المحرم، وتعلم بالأزهر ودرس فيه، ثم عمل في القضاء الشرعي، واتصل بجمال الدين الأفغاني، وعين مفتيا للديار المصرية، وتوفي بالقاهرة في ٢١ رجب. من تصانيفه الكثيرة: (٢) حقيقة الاسلام وأصول الحكم، القول الجامع في الطلاق البدعي والمتتابع، القول المفيد على الرسالة المسماة وسيلة العبيد في عالم التوحيد، تنبيه العقول الانسانية لما في آيات القرآن من العلوم الكونية والعمرانية، والمدخل المنير في مقدمة علم التفسير.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) الفاسي: رياض الجنة ١: ١٦٢ - ١٦٥، زكي فهمي: صفوة العصر ١: ٥٠١ - ٥٠٤، زخورة: مراة العصر ٢: ٤٦٧، تشارلز ادمس: الاسلام والتجديد في مصر ١٩٩، أحمد بن الصديق: المعجم الوجيز ٢٧، سليمان رصد: كنز الجوهر في تاريخ الأزهر ١٧٢ - ١٧٤، فرج سليمان فؤاد: الكنز الثمين ١١٨ - ١٢٠، الزركلي: الاعلام ٦: ٢٧٤،
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٩ - الصفحة ٩٨
(١) وفي رواية: ٥٨٠ ه
(٩٨)