طبقات القراء ٢: ١٥، ١٦، ابن العماد:
شذرات الذهب ٥: ٣٠٧، ابن كثير: البداية ١٣: ٢٤١، السيوطي: بغية الوعاة ٣٧٥ النعيمي: الدارس ٢: ٢٦٨، ٢٦٩، حاجي خليفة: كشف الظنون ٦٤٨، ١٧٧٥، ١٨٠٠، يوسف العش: فهرس مخطوطات الظاهرية ٦:
٢٢١، ٢٢٢، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٥٤٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٨٢٩ قاسم الواسطي (.. - ٦٨١ ه) (.. - ١٢٨٢ م) قاسم بن أحمد الواسطي، الرفاعي، الشافعي. نسابة. من آثاره: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٨٢٩ قاسم الازنيقي (.. - ٩٤٥ ه) (.. - ١٥٣٨ م) قاسم الازنيقي (أشق قاسم) نحوي.
من آثاره: اعراب العوامل المائة لعبد القاهر الجرجاني في النحو.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ١١٧٩ القاسم بن ذكوان (كان حيا قبل ٢٨٦ ه) (١) (٨٩٩ م) القاسم بن إسماعيل بن ذكوان (٢) البغدادي. راوية، من وراقي المبرد. من آثاره: معاني الشعر.
(ط) ياقوت: معجم الأدباء ١٦: ٢٣٦، السيوطي: بغية الوعاة ٣٧٥، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٥٠٦، البغدادي: هدية العارفين ١: ٨٢٦ قاسم البياني (٢٤٨ - ٣٤٠ ه) (٣) (٨٦٢ - ٩٥١ م) قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح ابن عطاء القرطبي، ويعرف بالبياني (أبو محمد) محدث، حافظ، مكثر، عارف بالرجال والنسب والنحو والغريب والشعر سكن قرطبة، وتوفي بها في جمادى الأولى من تصانيفه: المجتبى في أحاديث المصطفى، كتاب في احكام القرآن، ناسخ الحديث ومنسوخه، كتاب في غرائب حديث مالك ابن أنس مما ليس في الموطأ، وكتاب في الأنساب.
(خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ ١٢: ٨٤ / ٢ (ط) الحميدي: جذوة المقتبس ٣١١، ٣١٢، ياقوت: معجم الأدباء ١٦: ٢٣٦، ٢٣٧ ابن فرحون: الديباج ٢٢٢، ٢٢٣، الضبي:
بغية الملتمس ٤٣٣، ٤٣٤، ابن الفرضي: تاريخ علماء الأندلس ٢٩٧، ٢٩٨، الذهبي: تذكرة
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٨ - الصفحة ٩٥
(١) وفي هدية العارفين: توفي في حدود سنة ٣٠٠ ه (٢) البغية. وفي معجم الأدباء: أبو ذكوان (٣) وفي لسان الميزان: مات في منتصف جمادى سنة ٣٤٥ ه وله ثلاث وتسعون سنة
(٩٥)