(٩٧ كت) ومن كتبه ثلاثة شروح على الشفا أكبرها (الغنية) في مجلدين (١).
* (الطيبي) * (.. - بعد ٩٠٨ ه‍ =.. - بعد ١٥٠٢ م) محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن عمر الطيبي الشافعي: أديب.
له (جامع محاسن كتابة الكتاب، ونزهة أولي البصائر والألباب - خ) في فن الانشاء، أنجزه سنة ٩٠٨ (٢).
* (الحفصي) * (.. - ٩٣٢ ه‍ =.. - ١٥٢٦ م) محمد بن الحسن بن محمد المسعود الحفصي، أبو عبد الله: من ملوك آل حفص بتونس. ولي بعد وفاة عمه (يحيى ابن محمد) سنة ٨٩٩ ه‍. وكان ذكيا، فيه خير، إلا أنه تولى والدولة آخذة بالانهيار، فخرج أكثر البلاد عن طاعته.
وفي أيامه ملك الأسبان بجاية (سنة ٩١٠) وثار بنو عزاب في طرابلس الغرب، فملكوها للأسبان (سنة ٩١٤) وألحقت (الجزائر) بالدولة العثمانية. واستمر إلى أن توفي بتونس. من آثاره المقصورة الشرقية بالجامع الأعظم وتعرف بالعبدلية نسبة إليه (٣) * (الحفصي) * (.. - نحو ٩٩٠ ه‍ =.. - نحو ١٥٨٢ م) محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد المسعود الحفصي:
آخر ملوك الدولة الحفصية بتونس، وأحد اثنين أجر ما فيها (هو وأبوه).
وكان أخوه (أحمد بن الحسن) قد كاتب الأسبانيين وعرض عليهم مالا يؤديه لهم إذا أعانوه على اخراج الترك من تونس، واشترط الأسبانيون أن يشركهم في حكم البلاد، فأنف واعتزل، وخلفه صاحب الترجمة، فرضي بشرطهم، وأعانه أسطولهم فدخل تونس، واحتلها الأسبانيون وهو خانع، وأذاقوا أهلها الويلات. وأقبل جيش من القسطنطينية (سنة ٩٨١ ه‍) يقوده الوزير سنان باشا، فنشبت معارك انتهت بظفره ودخوله تونس، فقبض على المترجم له، وعاد به إلى العاصمة العثمانية، فأمر السلطان سليم باعتقاله. واستمر في سجنه إلى أن هلك.
وبموته انقرضت دولة بني أبي حفص وقد عاشت نيفا و ٣٧٠ سنة (١).
* (ابن عرضون) * (.. - ١٠١٢ ه‍ =.. - ١٦٠٣ م) محمد بن الحسن بن يوسف، أبو عبد الله ابن عرضون: قاض مالكي مغربي.
ولي القضاء بشفشاون، وهو من أهلها.
وتوفي بفاس. له كتب، منها (التحفة العزيزة - خ) في شرح عقيدة السنوسي (محمد بن يوسف) أنجزها سنة ٩٩١ رأيتها بخطه، في خزانة الرباط (١٠٠٢ كتاني) و (الممتع المحتاج، في آداب الأزواج) ونسب إليه (اللائق في الوثائق - ط) وهو لأخيه أحمد، وترجمته في الاعلام (٢).
* (محمد بن الحسن) * (٩٨٠ - ١٠٣٠ ه‍ = ١٥٧٢ - ١٦٢١ م) محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ابن علي الموسوي العاملي:
أديب، من فقهاء الامامية. ولد في جبع (بجبل عامل) ورحل إلى كربلاء، فتصدر للتدريس. وتوفي بمكة. له (روضة الخواطر) في الأدب، و (استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار - خ) فقه، وشروح وحواش ورسائل في الفقه والأصول. وله شعر (١).
* (الإمام محمد) * (١٠١٠ - ١٠٧٩ ه‍ = ١٦٠١ - ١٦٦٨ م) محمد بن الحسن بن القاسم، أبو يحيى: فقيه أصولي أديب، من أمراء اليمن. ولي صعدة ونواحيها. ثم اتسعت ولايته، فكان يتردد في الإقامة بين ذمار وصنعاء. وصنف كتبا، منها (ذوب الذهب بمحاسن من شاهدت بعصري من أهل الأدب - خ) و (سبيل الرشاد إلى معرفة رب العباد) في علم الكلام، و (تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول - خ) في التيمورية (٣٨٢ مجاميع / ٥). وتوفي بصنعاء.
ولم يل الإمامة، وهو من بيتها، وكان يلقب بها (٢).

(١) درة الحجال ١: ٢٩٨ ونيل الابتهاج، بهامش الديباج ٣١٦ وانظر ترجمة أبيه فيه ١٠٩ والمخطوطات المصورة، التاريخ ٢ القسم الرابع ٣٩٤.
(٢) طوبقبو ٤: ٢١٤.
(٣) الخلاصة النقية ٨٤ وفي خلاصة تاريخ تونس ١٢٤ (وهو الذي أنشأ مكتبة جامع الزيتونة المشهورة بالعبدلية).
(١) الخلاصة النقية ٨٨ وانظر خلاصة تاريخ تونس ١٢٩ - ١٣١.
(٢) سلوة الأنفاس ٢: ٢٦٧ والبلدية: فقه مالك ١٣ وشجرة، الرقم ١١٣٤ وتقييد في الوفيات - خ. وهو فيهما (محمد بن الحسين) والصواب ما ذكرناه كما هو بخطه.
(١) شهداء الفضيلة ١٥٢ والذريعة ٢: ٣٠ وأمل الآمل، في ذيل منهج المقال ٤٤٦ - ٤٤٧.
(٢) خلاصة الأثر ٣: ٤٢٨ والبعثة المصرية ٣٤.

(٨٩)