الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٠

مؤرخ، من أهل فاس، مولدا ووفاة.
كان غزير العلم بالفقه، زاهدا متعبدا. له شعر حسن. واشتهر بكتابه (المستفاد في مناقب الصالحين والعباد من أهل مدينة فاس وما والاها من البلاد) (١).
* (ابن البراق) * (٥٢٩ - ٥٩٦ ه‍ = ١١٣٥ - ١٢٠٠ م) محمد بن علي بن محمد الهمداني، أبو القاسم، ابن البراق: شاعر: أندلسي.
من أهل وادي آش (Guadix) جمع شعره في ديوان سماه (نور الكمائم) (٢).
* (ابن زكي الدين) * (٥٥٠ - ٥٩٨ ه‍ = ١١٥٥ - ١٢٠٢ م) محمد بن علي بن محمد، المعروف بابن زكي الدين الدمشقي: فقيه خطيب أديب، حسن الانشاء، يتصل نسبه بعثمان بن عفان. كانت له عند السلطان صلاح الدين منزلة رفيعة. ولما ملك السلطان حلب فوض إليه الحكم والقضاء فيها (سنة ٥٧٩) ثم ولي قضاء دمشق سنة ٥٨٨ ومولده ووفاته بها (٣).
* (ابن المرخي) * (.. - ٦١٥ ه‍ =.. - ١٢١٨ م) محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك ابن عبد العزيز، أبو بكر اللخمي، المعروف بابن (المرخي؟): لغوي أديب، من الكتاب. من بيت علم وفضل في إشبيلية. له (درة الملتقط) في خلق الخيل، و (حلية الأديب) في اختصار الغريب المصنف للشيباني (٤).
* (النجيب السمرقندي) * (.. - ٦١٩ ه‍ =.. - ١٢٢٢ م) محمد بن علي بن عمر، أبو حامد، نجيب الدين السمرقندي: عالم بالطب، استشهد في هراة لما دخلها التتر. من كتبه (النجيبيات - خ) في الطب، وهو أجزاء، منها (الأسباب والعلامات - ط) في الأمراض الجزئية وأسبابها وعلائمها وعلاجها، و (الأدوية المعروفة المستعملة - خ) في مكتبة الكونغرس بواشنطن، و (الأسباب والعلامات - خ) طب، في الأزهرية و (أصول تركيب الأدوية - خ) و (الأدوية المفردة - خ). ومن كتبه (قوانين تركيب الأدوية القلبية - خ) رسالة صغيرة، و (رسالة في مداواة وجع المفاصل - خ) و (مقالة في كيفية تركيب طبقات العين - خ) و (الأغذية والأشربة للأصحاء - خ) و (أغذية المرضى - خ) و (الصناعة) و (غاية الأغراض في معالجة الأمراض - خ) قلت: ورأيت في خزانة الرباط (٥٧٨ د) مجموعا مشرقيا كتب سنة ٧٤٤ وفيه من تأليف صاحب الترجمة: (المعاجين والأشربة) و (أدوية القلب) و (نوادر الحكم) و (أسماء الأدوية) و (مداواة وجع المفاصل) و (الابدال من المعاجين والأقراص والأدوية المفردة وغيرها) وله (الأقرباذين على ترتيب العلل - خ) في المتحف العراقي (مجلة سومر ١٥:
٤٣) (١).
* (ابن الكعكي) * (٥٥٢ - ٦٢٥ ه‍ = ١١٥٧ - ١٢٢٨ م) محمد بن علي بن ظافر، أبو الفتوح ابن أبي السعادات التغلبي، من بني حمدان آل سيف الدولة: شاعر، من الكتاب.
مصري. باشر ديوان الجيوش بالقاهرة (٢).
* (الصنهاجي) * (.. - ٦٢٨ ه‍ =.. - ١٢٣١ م) محمد بن علي بن حماد بن عيسى الصنهاجي القلعي، نزيل بجاية، أبو عبد الله: قاض، مؤرخ، أديب. أصله من قرية حمزة من حوز (قلعة حماد) قرأ بالقلعة - وإليها نسبته - وببجاية.
وولي قضاء الجزيرة الخضراء (Algesiras) ثم (سلا) سنة ٦١٣ ثم استوطن مراكش، وتوفي بها. من كتبه (النبذ المحتاجة في أخبار صنهاجة) و (الاعلام بفوائد الاحكام) لعبد الحق، و (شرح مقصورة ابن دريد) و (برنامج) في ذكر شيوخه ومقروآته من الكتب، و (ديوان شعر) و (أخبار ملوك بني عبيد - ط) (٣).
* (ابن خليد) * (.. - ٦٢٩ ه‍ =.. - ١٢٣٢ م) محمد بن علي بن خليد، جمال

(١) جذوة الاقتباس ١٣٧.
(٢) التكملة لابن الأبار ٢٧١ وزاد المسافر ١٠٩ وانظر (٤٩٩) ٦٥٨: ١. Brock.
(٣) وفيات الأعيان ١: ٤٦٧ والوافي ٤: ١٦٩ والسبكي ٤: ٨٩.
(٤) التكملة لابن الأبار ٣١٦ وبغية الوعاة ٧٥ وروضات الجنات، الطبعة الثانية ٥٠٢ في نهاية ترجمة القاسم بن سلام. وكشف الظنون ٨٢٦ و ١٢٠٩ قلت: هذه المصادر متفقة على تعريفه بابن (المرخي) بالخاء، وقد ضبط في التكملة مشكولا بضمة على الميم وسكون على الراء، ولا أعلم أهذا الضبط من أصل الكتاب أم من الناشر، ورأيته في الاعلام لابن قاضي شهبة - خ.
بخطه (ابن المرجي) بجيم وياء منقوطتين؟ أما (أبو بكر ابن المرخي) الذي ذكره الزبيدي في التاج ١٠:
١٤٧ فذلك شخص آخر، متقدم، من أبناء المئة الرابعة للهجرة، كما يظهر من قوله: (أخذ عن أبي علي الجبائي). زد على هذا أن ابن قاضي شهبة يقول في ترجمته: (أخذ عن أبيه أبي الحكم وغيره) ولأبيه - أبي الحكم - ترجمة في تكملة ابن الابار ٢: ٦٧٣ لم يذكر فيها (المرخي) ولا (المرجي) وكذلك جده (محمد بن عبد الملك) في الصلة لابن بشكوال، الترجمة ١١٧٣ ومن تعليقات عبيد: في الوافي ٤:
١٥٧ (يعرف بابن المرخي، بخاء معجمة بعد الراء) ووفاته فيه سنة ٦١٦.
(١) الاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والذريعة ١: ٤٠٤ ثم ٢: ١٢، ١٧٩، ٢١٧ والفهرس التمهيدي ٥٢٥ - ٥٣٦ وكشف الظنون ١: ١١٣ و ٦٤٦: ١. Brock (٤٩٠) ومجلة المنهل: السنة الثالثة. وانظر جولة في ور الكتب الأميركية ٨١ وفهرس الكونغرس ٩ وفي الصفحة رسائل أخرى له. وانظر مخطوطات الرباط ٢: ٣٣٧ - ٣٤١.
(٢) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والأربعون (٣) الاعلام - خ. وعنوان الدراية ١٢٨ و. S. Brock ٥٥٥: ١ والذيل والتكملة - خ. وعنه تصحيح الجزائر بالجزيرة الخضراء. وفيه: وفاته سنة ٦٢٩ ونسبه:
محمد بن علي بن أبي بكر بن عيسى ابن حماد. وسمى كتابه النبذ المحتاجة، ب‍ (الديباجة).
(٢٨٠)