دمشق سنة ١٩١٣. وكان يدعى في صباه (سعيد شهاب) نسبة إلى جده. ولما عاد إلى حماة، كان طغيان (الاتحاديين) على أشده فتلقب بالعاص (العاصي) وعرف به. وأقام بعد الحرب العامة الأولى في دمشق، فشارك في قتال الفرنسيين أيام الحكم الفيصلي. وغادرها بعد يوم ميسلون فأقام مدة في عمان (عاصمة الأردن) وخاض غمار الثورة في سورية (سنة ١٩٢٥ - ٢٧) وتلقب بقائد المنطقة الشمالية. وبرزت شجاعته - وكتب على أثر الثورة كراريس، فيها وصف بعض الوقائع وأخبار جماعة من شهداء المجاهدين، سماها (صفحة من الأيام الحمراء - ط) في جزءين صغيرين. ولم يكن بالمحقق في حكمه على بعض الاشخاص ثناء أو نقيضه. واستبسل في ثورة قامت على الانكليز، بفلسطين، فاستشهد في مكان يسمى (الخضر) على مقربة من (بيت لحم) (١).
* (ابن عبد المقصود) * (.. - ١٣٦٠ ه‍ =.. - ١٩٤١ م) محمد سعيد بن عبد المقصود خوجه:
أديب حجازي، من الكتاب. من أهل مكة. تعاون مع عبد الله بلخير على تأليف كتاب (وحي الصحراء - ط) في سير أدباء الحجاز المعاصرين، وصدره برسالة من إنشائه عن (الأدب الحجازي والتاريخ). وتولى أعمال جريدة (أم القرى) بمكة، إدارة وتحريرا. وتوفي بالطائف. وله (المياه بمكة، أدوارها التاريخية - ط) نشر تباعا في أم القرى (١).
* (العرفي) * (١٣١٤ - ١٣٧٥ ه‍ = ١٨٩٦ - ١٩٥٦ م) محمد سعيد بن أحمد العرفي: كاتب، من العلماء له اشتغال بالأدب والتفسير والتاريخ. من أعضاء المجمع العلمي العربي، ومن رجال الحركة الوطنية.
ولد في (دير الزور) وتعلم بمدرستها الرشدية العثمانية. واستكمل دراسته بالأخذ عن علماء سورية والعراق ومصر وعمل مع أبيه في حياكة النسيج بالنول. ودخل في خدمة الجيش العثماني وتسلم وظيفة نيابة المحكمة الشرعية في بلده (١٩١٨) وكان خطيبا يجيد التركية ويلم بالفارسية والهندية. حارب البدع والطرق الصوفية.
وتقلب في وظائف القضاء الشرعي، ومالية الفرات والجزيرة، والتدريس وشارك في النهضة الإصلاحية قبل الحرب العامة الأولى. وقاوم الاحتلال الفرنسي فنفي إلى (أنطاكية) مرتين. وأخرج من البلاد فقضى في مصر سبع سنوات. وعاد إلى دير الزور (١٩٣١) ومارس المحاماة الشرعية مدة. وانتخب عضوا في المجلس النيابي بسورية (١٩٣٦) وعين مديرا للمعارف في العهد الفرنسي بالجزيرة الفراتية، وعضوا في المجلس الاسلامي الأعلى (بدمشق) ومفتيا لمحافظة الفرات (٣٩) إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجلس الاسلامي بدمشق (٥٠) له كتب كثيرة، منها (موجز سيرة خالد بن الوليد - ط) و (اللغة العربية رابطة الشعوب الاسلامية - ط) و (تفسير القرآن - خ) و (حياة البخاري - ط) و (مبادئ الفقه الاسلامي - ط) الجزء الأول منه، و (سر انحلال الأمة العربية ووهن المسلمين - ط) توفي ببلده. والمتداول في نسبه (العرفي) بضم العين ولكنه كان يصححها بالفتح (١).
* (الجليلي) * (١٣١٤ - ١٣٨٣ ه‍ = ١٨٩٦ - ١٩٦٣ م) محمد سعيد الجليلي: أديب من أهل الموصل. له كتب، منها (الأناشيد الموصلية - ط) مدرسي، و (خواطر ويوميات في النقد - والأدب والاجتماع - ط) و (كيف نجد السعادة - ط) و (كيف يرقى العراق - ط) (٢).
* (العباسي) * (١٢٩٨ - ١٣٨٣ ه‍ = ١٨٨١ - ١٩٦٣ م) محمد سعيد العباسي: شاعر سوداني.
ولد بجهة النيل الأبيض ونشأ على طريقة جده أحمد الطيب العباسي، المعروفة بالطريقة السمانية. وحفظ القرآن وقرأ النحو ومكث عامين في الكلية الحربية العسكرية بمصر (١٨٩٩ - ١٩٠١) وكان يكره طول الإقامة في المدن فيركب ناقته ويتجول في البوادي كبادية وادي مليط في محافظة دار فور (بالسودان) وجمع ديوانه الشعري وسماه (ديوان العباسي - ط) قدمه محمد فريد أبو حديد (٣).
* (سعيد العريان) * (١٣٢٣ - ١٣٨٤ ه‍ = ١٩٠٥ - ١٩٦٤ م) محمد سعيد العريان. أديب من

(١) من رسالة خاصة كتبها (للاعلام) أحمد سامي السراج مدير دار الكتب الوطنية في حماة. ومذكرات المؤلف.
واقرأ مقالا مسهبا عن المترجم له، بقلم (سليمان موسى) في مجلة (العربي) ٤٧: ١٠٨ - ١١٣ ومقالا آخر كتبه (جميل شاكر) في مجلة (هدي الاسلام) الصادرة في عمان، شهري ربيع الأول وربيع الآخر ١٣٨٥، الصفحة ٥٦ - ٦٣.
(١) صوت الحجاز ١٨ ربيع الثاني ١٣٦٠ وأم القرى:
السنة الحادية عشرة.
(١) مجلة المجمع العلمي العربي ٣١: ٣٣٩ ومن هو في سورية ١: ٢٨٧ و ٢: ٤٩٨ وسر انحلال الأمة العربية مقدمته. وانظر اعلام الأدب والفن ٢: ٣١.
(٢) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ١٧٥.
(٣) محمد عبد المطلب صالح، من السودان، بمجلة العربي العدد ١٧٦ ص ١٥٨.

(١٤٤)