الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ١١١

من أهل الري. زار بغداد، وأخذ عنه كثير من الأئمة كابن حنبل وابن ماجة والترمذي، وكذبه آخرون (١).
* (النيربي) * (١٢٥٢ - ١٣٢١ ه‍ = ١٨٣٥ - ١٩٠٣ م) محمد حميدة بن عبد المجيد النيربي، ويقال له الشيخ (حمدو) الناصر الأصم:
شاعر حلبي، له نظم في (ديوان) و (تخميس البردة - ط) نسبته إلى باب النيرب، من أحياء حلب. ووفاته في كفر تخاريم (من أعمالها) قال صاحب أعلام النبلاء: كان أصم، فاصطنع له مصاصة متصلة بما سورة معدنية وفي آخرها فنجان مثقوب، فمن أراد أن يكلمه وضع الفنجان على فمه، والمصاصة في أذن الأصم، فيسمع بسهولة (٢).
* (محمد بن حمير) * (.. - ٦٥١ ه‍ =.. - ١٢٥٣ م) محمد بن حمير، جمال الدين:
شاعر اليمن في عصره. لزم الملك المظفر (صاحب اليمن) حتى كان شاعره، وله فيه أماديح. ومات في زبيد. أشار بروكلمن إلى (قصيدتين) مخطوطتين من نظمه و (رسالة - خ) من إنشائه، يعتذر بها إلى ابن معيبد (٣).
محمد الحنفي = محمد بن حسن ٨٤٧ محمد ابن الحنفية = محمد بن علي ٨١ * (ابن حوقل) * (.. - بعد ٣٦٧ ه‍ =.. - بعد ٩٧٧ م) محمد بن حوقل البغدادي الموصلي، أبو القاسم: رحالة، من علماء البلدان.
كان تاجرا. رحل من بغداد سنة ٣٣١ ه‍، ودخل المغرب وصقلية، وجاب بلاد الأندلس وغيرها. ويقال: كان عينا للفاطميين. له (المسالك والممالك - ط) (١).
* (نعير) * (.. - ٨٠٨ ه‍ =.. - ١٤٠٦ م) محمد بن حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة، شمس الدين، المعروف بنعير: أمير آل فضل بالشام.
ولي الامرة بعد أبيه (سنة ٧٧٧ ه‍) وكان شجاعا جوادا مهيبا، إلا أنه كثير الغدر والفساد. له أخبار مع الملك الظاهر (برقوق) وزار القاهرة مع يلبغا الناصري.
وكانت إقامته في سلمية (بسورية) وخدعه الظاهر، ثم تخلى عنه، فجرت بينه وبين الأمير (جكم) وقعة كسر فيها نعير، وجئ به إلى حلب فقتل فيها، وقد نيف على السبعين. وبموته انكسرت شوكة آل مهنا (٢).
* (محمد حياة) * (.. - ١١٦٣ ه‍ =.. - ١٧٥٠ م) محمد حياة بن إبراهيم السندي المدني:
عالم بالحديث. مولده في السند، وإقامته ووفاته في المدينة المنورة. له (شرح الترغيب والترهيب للمنذري) و (مقدمة في العقائد - خ) و (تحفة المحبين - خ) في شرح الأربعين النووية، و (شرح الحكم العطائية - خ) وغير ذلك (٣).
* (محمد بن حيدر) * (.. - ٥١٧ ه‍ =.. - ١١٢٣ م) محمد بن حيدر البغدادي، أبو طاهر فخر الدين: شاعر رقيق، أورد ابن شاكر نموذجا حسنا من شعره. وكان من بلغاء الكتاب. له (قانون البلاغة - ط) (١).
* (الكفوي) * (.. - ١٠٥٣ ه‍ =.. - ١٦٤٣ م) محمد بن حيدر، أبو الفيض الكفوي: متأدب، من علماء الدولة العثمانية. من أهل (كفه) بالتخفيف.
رأيت من كتبه (حدائق الأخيار في حقائق الاخبار - خ) في مكتبة آقحصار (الرقم ٢٤٠) وهو حكم وأمثال وأشعار بالعربية والتركية، والأولى أغلب، أوله:
الحمد لله الذي عين الأعيان وكون الأكوان الخ. وذكره إسماعيل الباباني وأرخ وفاته (١٠٥٣) قلت: وفي المتأدبين بالعربية من الترك (كفوي) آخر، أو لعلهما واحد؟ ذكره سركيس باسم (محمد بن حميد) وسمى من كتبه (حاشية - ط) على اللاري على شرح قاضيمير، في الحكمة، و (شرح البناء - ط) في الصرف. ولم يذكر وفاته. إلا أن مؤرخ الترك محمد طاهر، أتى بترجمة طويلة لمحمد بن (حميد) الكفوي وقال إنه مصنف (حدائق الأخيار) و (شرح البناء) وعدة كتب في الفقه والعقائد منها ما هو مخطوط، وزد أنه كان في المدينة المنورة وتولى القضاء بالقدس الشريف وتوفي بها سنة (١١٦٨)؟ (٢).
* (العاملي) * (.. - بعد ١١٣٩ ه‍ =.. - بعد ١٧٢٧ م) محمد بن حيدر بن علي الموسوي