النصر آبادي، ولكن لا يوجد ذلك في المطبوع من تذكرته.
(٥٢٣٠: ديوان العواد البغدادي) لمحمد جواد بن عبد الرضا العواد البغدادي فيه جملة تواريخ إلى ١١٤٢ وفيه جوابانه للسيد نصر الله المدرس الحائري رأيت نسخة منه في مكتبة آل السيد عيسى (العطار ببغداد) أوله: [الحمد لذي الجلال] (٥٢٣١: ديوان عوام كردستاني أو شعره) واسمه الميرزا عبد الله بن الميرزا احمد السنندجي الوزير الوالي المقتول في فتنة سنندج ١٢٣٥ ترجمه في (مع ج ٢ ص ٣٥١) وريحانة الأدب.
(٥٢٣٢: ديوان عوض خان لارى أو شعره) كان حاكما بلار ترجمه وأطرى شعره الحزين في تذكرته ص ٨٦ وعنه في لارستان كهن. ص ١٩٨ و (روشن ٤٨٦).
(٥٢٣٣: ديوان عوض غازي أو شعره) هو تخلص عبد الله خان اوزبك أعظم ملوك الاوزبكة. ترجمه الصادقي في (خص ص ١٦) وأورد شعره التركي والفارسي راجعه.
(٥٢٣٤: ديوان عوف بن محلم) ثلاثون ورقة كما ذكره ابن النديم ص ٢٣٣ وفى ص ٢٢٧ ذكران المراد الورقة السليمانية التي في كل صفحة منها عشرون سطرا.
(٥٢٣٥: ديوان العوفي) وهو نور الدين محمد بن محمد بن يحيى البخاري في القرن السابع صاحب (لباب الألباب) و (جوامع الحكايات) ومنظومة (مدايح السلطان) على زنة (حديقة الحقيقة) للسنائى أورد بعضها في القسم الأول من جوامع الحكايات كما في فهرس مكتبة جامعة طهران ٢: ٢٥.
(٥٢٣٦: ديوان العوني) هو أبو محمد طلحة بن عبد الله بن أبي عون الغساني المعروف بالعونى ترجمه ابن شهرآشوب في آخر معالم العلماء ص ١٣٥ في طبقة الشعراء المجاهرين في مديح أهل البيت، وجعله عديل السيد الحميري وقال إن العوني قد نظم أكثر المناقب ويتهمونه بالغلو واكثاره لنظم المناقب صار منشأ هذه التهمة مع نزاهة ساحته عنه وقد أورد ابن شهرآشوب في كتابه (المناقب) كثيرا من شعره واستخرجه السماوي منه مع بعض متفرقات أخر من شعره جمعها ورتبها في ديوان يربو على ثلاثماية وخمسين بيتا ومنها قصيدته المخمسة الموسومة بالمذهبة وعنه اخذ في (الغدير ٤: ١٢٠) ظاهرا والتوصيف بالغسانى وقع في مناقب ابن شهرآشوب عند ذكره لما نظمه العوني في شان

(٧٧٥)