(٦٥٤٣: ديوان محمد مذهب كرماني أو شعره) الشهير بحسن الصورة وحسن الخط والتذهيب وحسن الشعر. ترجمه في (بهش ٢ ص ٤٠٠) وأورد شعره. قال إنه توفى هو في شبابه وأبوه وأخوه الذي هو مثله في اسلامبول بمرض الطاعون فيما بين عشرة أيام.
(ديوان محمد مذهب) له المعما باسم (جليل) في رباعية ذكرها النصر آبادي في (نر ١٥ ص ٥٤٤) ولعله الشاب المتوفى بالطاعون المذكور قبل هذا.
(٦٥٤٦: ديوان مير محمد مشهدي أو شعره) كان نزيل أصفهان. ترجمه النصر آبادي في (نر ٨ ص ٢١٠) وذكر ان والده الشيخ محمد على كان صوفيا وجعل ولده نائبا له وتوفى، وأورد شعر ولده المير محمد المشهدي.
(٦٥٤٥: ديوان الشيخ محمد مطر) في مراثي الحسين رأيت المنقول منه في بعض المجاميع.
(٦٥٤٦: ديوان محمد معمايى أو شعره) هروى دفن بها. ترجمه في (مجن ٢ ص ٣٤ و ٢٠٧) وذكر انه لم يجمع تصانيف الأمير خسرو واشعاره ورسائله أحد مثله وكان مشهورا في المعما، ويقال له (پير معمائى) وأورد له معما باسم (يوسف).
(٦٥٤٧: ديوان محمد معمايى أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (مجن ٢ ص ٣٧ و ٢١١) وقال كان صدرا في زمان بابر ميرزا وسافر مع كيجيك ميرزا إلى الحج ووصفه بأنه رجل لطيف ظريف سنى المذهب مؤدب، خدم السلاطين واتخذه السلطان ميرزا بابر صدرا وبعده أيضا كان محترما عند السلاطين. وحين كان في شيراز بنى قبة على مرقد الخواجة حافظ الشيرازي، وأضاف الميرزا بابر هناك فكتب بعض الظرفاء شعرا على حائط القبة رآه الميرزا بابر. ثم أورد معماه باسم (درويش).
(٦٥٤٨: ديوان محمد نائني أو شعره) وهو الطبيب الماهر الشاعر وله ذوق في المعما وقد بدل تعريف المعما. ترجمه في (مجن ٤ ص ٩٩ و ٢٧٦) وأورد شعره. وفى نسخة سماه (أميني).
(٦٥٤٩: ديوان محمد نجفي أو شعره) هو من سادات النجف. سافر إلى الهند وسجن بقلعة (گوالير) ثم أفرج عنه وجاء إلى إيران. أورد شعره في (طبق ٢: ٤٩٦) و (تش ص ١٦٨).

(١٠٠٥)