(٤٩٩٦: ديوان عصام دهلوي) واسمه عصام الدين. رأى سنگلاخ منتخب ديوانه بخط قاسم شاديشاد فذكره في (امتحان الفضلاء ١: ١١٥).
(٤٩٩٧: ديوان العصامي الاسفرائنى) وهو عبد الملك ابن جمال الدين بن صدر الدين ابن عصام الدين العصامي الاسفرائنى ويشتهر بملا عصام. ولد في ٩٧٨ ونزل المدينة وبهامات في ١٠٣٧ ترجمه وأورد شعره في (السلافة ص ١٢٢) وقال كان إماما في العربية، وله ستون تأليفا فيها، وعده بعضها في (هدية العارفين ١: ٦٢٨) ومنها (الألغاز النحوية) نظما.
(٤٩٩٨: ديوان العصامي الاسفرائنى أو شعره) وهو يحيى بن عبد الملك المذكور.
ترجمه وأورد شعره مؤرخا ولادة صاحب السلافة فيها (ص ٢٧٢ ٢٧٥) وقال له (أنموذج النجباء من معشارة الأدباء). ثم ذكر أخاه الحسين بن عبد الملك في ص ٢٧٦ وقال سكن الاخوان المدينة بعد موت والدهما فيها. وكذا في (هدية العارفين ج ٢ ص ٥٣٣). وفيها (ج ١ ص ٦٢٨) ذكر ابن أخيه عبد الملك بن الحسين بن عبد الملك العصامي (١٠٤٩ ١١١١) وذكر له (سمط النجوم العوالي) في التاريخ (وقيد الأوابد) (٤٩٩٩: ديوان عصامي سمرقندي) واسمه عبد الملك كان شيخ الاسلام بسمرقند في عهد تيمور. وهو أستاذ بساطي سمرقندي. أورد شعره المتخلص فيه (عصامى) في (لت ٥). و (روشن ٤٥٨) وترجم في تذكرة للشعراء موجودة في (المجلس) كما في فهرسها (٣: ١٥٦). وطبع مثنوي (فتوح السلاطين) لعصامي في تاريخ سلاطين الهند بالفارسية فرغ من نظمه في ٧٥١ بتصحيح يوشع بمدارس في ٧٨٠ ص. في ١٩٤٨ م.
(٥٠٠٠ ديوان عصري تبريزي أو شعره) اليزدي المنشأ نزيل أصفهان في أيام شاه أبو تراب گلستانه. ترجمه النصر آبادي في (نر ٩ ص ٣٠٦) وأورد جملة من اشعاره وعنه في (دجا ص ٢٧٤) وذكره آيتي في (تش يز ص ١٠) بعنوان عجزي كما مر انفا، لكن رباعية عصري مستزاد. قالوا: جاء من يزد إلى أصفهان شاكيا فلم يفز، فسكن بعباس آباد مع التبارزة الذين نزلوا إليها من تبريز حينئذ. وفى (تش ص ٣١) سماه (عذرى) وفى (تغ ٩٠) ذكره باسم (عصري) وفى (تغ ٨٨) عجزي.
(ديوان العصفوري) راجع ديوان الشيخ حسين العصفوري في (ص ٢٥٢).

(٧٢٥)