مرآة الكتب - التبريزي - الصفحة ٢٩٧ - ٧٣ - أحمد بن علي المهابادي

(١) نظام الدين، [أحمد بن] علي بن الحسن نظام الدين المريداني اللاهيجاني الجيلاني، من أعلام القرن الحادي عشر الهجري.
لم نقف على ترجمته أكثر مما ذكره المؤلف. له: " أنوار الفصاحة وأسرار البلاغة " في شرح نهج البلاغة، مأخوذ عن شرح ابن ميثم البحراني، وشرح ابن أبي الحديد.
ولكن في كشف الحجب، وأعيان الشيعة، والذريعة، وريحانة الأدب، والغدير جاء اسم مؤلف " أنوار الفصاحة " هكذا: نظام الدين علي بن الحسن بن نظام الدين الجيلاني.
وعبر المحدث النوري عن المؤلف ب‍: نظام الدين الجيلاني، وابن يوسف الشيرازي عبر عنه ب‍: نظام الدين الجيلاني الملقب ب‍ " حكيم الملك ".
إلا أن المؤلف قال في القسم الثاني في ذيل عنوان " أنوار الفصاحة ": إن المؤلف صرح في آخر أجزاء شرحه كرارا أنه هو نظام الدين اللاهجاني الجيلاني، وفي بعضه: نظام الدين بن علي، فيعلم منه أن " عليا " اسم أبيه. وقد فرغ من تأليفه شهر محرم من عام ست وثلاثين و ألف.
انظر: مستدرك الوسائل ٣ / ٥١٤، كشف الحجب والأستار ص ٦٩، ابن يوسف:
فهرست مكتبة سپهسالار ٢ / ٥٣ و ١٣١، أعيان الشيعة ٨ / ١٨٣، الروضة النضرة ص ٤١٣، الذريعة ٢ / ٤٣٦، و ١٤ / ١٣٦، الغدير ٤ / ١٨٩، ريحانة الأدب ٢ / ٦٠.
النسابة الشهير السيد جمال الدين، أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الحسني الداودي، المعروف ب‍ " ابن عنبة "، المتوفى ٨٢٨ ه‍.
من مشاهير علماء عصره، عالم بالعربية والحديث والفقه والرجال و التاريخ والأنساب.
تتلمذ في العربية على السيد مجد الدين محمد بن النقيب علم الدين علي بن ناصر بن محمد بن معمر الحسيني، وعلى النسابة الكبير السيد النقيب تاج الدين أبي عبد الله محمد بن معية المتوفى ٧٧٦ ه‍ اثنتي عشرة سنة فقها وحديثا وأدبا وحسابا ونسبا، وكان صهرا له على ابنته.
له: " بحر الأنساب " في نسب بني هاشم، و " التاريخ الكبير " ذكره في ص ٢٢ من كتابه " الفصول الفخرية "، و " التحفة الجلالية في أنساب الطالبية " فارسي، يوجد في مكتبة المحدث الأرموي كما صرح بذلك في مقدمة " الفصول الفخرية "، و " عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب "، راجع الذريعة ١٥ / ٣٣٦ - ٣٣٩ حول عمدة الطالب الكبرى والصغرى وأماكن وجودها، طبع الموجود منها في لكهنو سنة ١٨٨٤ م، وفي بمبئي ١٣١٨، وفي النجف ١٣٨٠ و ١٣٨٥ ه‍، و " الفصول الفخرية في أصول البرية " فارسي في الأنساب، طبع في طهران سنة ١٣٨٧ ه‍.
ولد كما استظهر بعض العلماء في حدود سنة ٧٤٨، وتوفى على الأشهر سنة ٨٢٨ في مدينة كرمان.
انظر: عمدة الطالب ص ١٣٠ و ١٦٩ - ١٧٠ و ٢٧٢، سراج الأنساب ص ٥٥، كشف الظنون ٢ / ١١٦٧، بحار الأنوار ١ / ٢٣، روضات الجنات ٦ / ٣٢٤، في ترجمة أستاده ابن معية، هدية العارفين ١ / ١٢٣، أعيان الشيعة ٣ / ٤٠ - ٤١، الكنى والألقاب ١ / ٣٦٧، الفوائد الرضوية ص ٢١، معجم المطبوعات ١ / ١٩٣، اكتفاء القنوع ص ١٠٠، الذريعة ٢ / ٣٧٥، و ٣ / ٤٢٤ و ٤٤٨، و ١٥ / ٣٣٦ - ٣٣٩، و ١٦ / ٢٤٢، الضياء اللامع ص ١١، دانشنامه إيران و إسلام: جزوه ٥ / ٧٤٢ - ٧٤٣، ريحانة الأدب ٨ / ١٢٧، تاريخ العراق بين احتلالين ٣ / ٧٣، الأعلام للزركلي ١ / ١٧٧، معجم المؤلفين ٢ / ٦، بروكلمان ٢ / ١٩٩ والذيل ٢ / ٢٧١ - ٢٧٢، مشار: فهرست چابي عربي / ٦٣٧.