الدمشقي، وأبو الحسن علي بن عبد الصمد ابن الرماح، ومحمد بن محمد ابن أبي المفاخر المأموني، وصاحب المغرب يحيى بن إسحاق بن غانية الصنهاجي الميورقي، ويوسف بن جبريل اللواتي بمصر، وأبو الفتح نصر الله بن عبد الرحمن بن فتيان، وعمر بن يحيى بن شافع المؤذن، وخطيب زملكا عبد الكريم.
٢٤٨ - ابن دحية * الشيخ العلامة المحدث الرحال المتفنن مجد الدين أبو الخطاب عمر ابن حسن بن علي بن الجميل - واسم الجميل محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي الداني ثم السبتي.
هكذا ساق نسبه، وما أبعده من الصحة والاتصال! وكان يكتب لنفسه: ذو النسبتين بين دحية والحسين.
قال أبو عبد الله الأبار (١): كان يذكر أنه من ولده دحية رضي الله عنه،
سير أعلام النبلاء
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٢٢ - الصفحة ٣٨٩
* تاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ١٩٤ (باريس ٥٩٢٢)، وتاريخ ابن النجار، الورقة:
٩٧ - ٩٨ (باريس)، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٩٨، وذيل الروضتين: ١٦٣، والذيل على ابن نقطة لمنصور بن سليم الإسكندراني، الورقة: ٧٣، ووفيات الأعيان: ٣ / ٤٤٨ - ٤٥٠، وتلخيص مجمع الآداب: ٥ / الترجمة: ٤٠٦، والمختصر المحتاج، الورقة: ٩٠، وتذكرة الحفاظ:
٤ / ١٤٢٠ - ١٤٢٢، ودول الاسلام: ٢ / ١٠٣، وميزان الاعتدال: ٢ / ٢٥٢، والعبر: ٥ / ١٣٤ - ١٣٥، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٣٨ - ١٣٩ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، والمستفاد للدمياطي الحسامي، الورقة ٦٢، ونثر الجمان للفيومي: ٢ / الورقة: ٧٥، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٤٤ - ١٤٥، ونزهة الأنام لابن دقماق، الورقة: ٢٠ - ٢١، وذيل التقييد للفاسي، الورقة:
٢٣٨ - ٢٣٩، والفلاكة والمفلوكون: ٨٨، ولسان الميزان: ٤ / ٢٩٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٩٥ - ٢٩٦، والألقاب للسخاوي، الورقة: ٥٤، وحسن المحاضرة: ١ / ١٦٦، وبغية الوعاة: ٢ / ٢١٨، وشذرات الذهب: ٥ / ١٦٠ - ١٦١، ونفح الطيب: ١ / ٣٦٨ وغيرها.
(١) التكملة: ٣ / الورقة: ٥٢، من مجلد الأزهر.
٩٧ - ٩٨ (باريس)، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٩٨، وذيل الروضتين: ١٦٣، والذيل على ابن نقطة لمنصور بن سليم الإسكندراني، الورقة: ٧٣، ووفيات الأعيان: ٣ / ٤٤٨ - ٤٥٠، وتلخيص مجمع الآداب: ٥ / الترجمة: ٤٠٦، والمختصر المحتاج، الورقة: ٩٠، وتذكرة الحفاظ:
٤ / ١٤٢٠ - ١٤٢٢، ودول الاسلام: ٢ / ١٠٣، وميزان الاعتدال: ٢ / ٢٥٢، والعبر: ٥ / ١٣٤ - ١٣٥، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٣٨ - ١٣٩ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، والمستفاد للدمياطي الحسامي، الورقة ٦٢، ونثر الجمان للفيومي: ٢ / الورقة: ٧٥، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٤٤ - ١٤٥، ونزهة الأنام لابن دقماق، الورقة: ٢٠ - ٢١، وذيل التقييد للفاسي، الورقة:
٢٣٨ - ٢٣٩، والفلاكة والمفلوكون: ٨٨، ولسان الميزان: ٤ / ٢٩٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٩٥ - ٢٩٦، والألقاب للسخاوي، الورقة: ٥٤، وحسن المحاضرة: ١ / ١٦٦، وبغية الوعاة: ٢ / ٢١٨، وشذرات الذهب: ٥ / ١٦٠ - ١٦١، ونفح الطيب: ١ / ٣٦٨ وغيرها.
(١) التكملة: ٣ / الورقة: ٥٢، من مجلد الأزهر.
(٣٨٩)