قال: إنما حملنا على ما بينا في هذا الكتاب من قول الفقهاء وعلل الحديث لأنا سئلنا عن هذا فلم نفعله زمانا ثم فعلناه لما رجونا فيه من منفعة الناس. لأنا قد وجدنا غير واحد من الأئمة تكلفوا من التصنيف ما لم يسبقوا إليه منهم:
١ - هشام بن حسان [ت ١٤٧] و ٢ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح [ت سنة ١٥٠] و ٣ - سعيد بن أبي عروية [ت سنة ١٥٦] و ٤ - مالك بن أنس [الامام ت سنة ١٧٩] و ٥ - حماد بن سلمة [ت سنة ١٦٧] و ٦ - عبد الله بن المبارك [ت سنة ١٨١] و ٧ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة [ت سنة ١٨٣] و ٨ - وكيع بن الجراح [ت سنة ١٩٧] و ٩ - عبد الرحمن بن مهدي، [ت سنة ١٩٨] وغيرهم من أهل العلم والفضل صنفوا فجعل الله في ذلك منعة كثيرة، فنرجو لهم الثواب الجزيل عند الله لما نفع الله به المسلمين فبهم القدوة فيما صنفوا (١).
ومن جملة المصنفين في علل الحديث:
١٠ - يحيى بن سعيد القطان [ت سنة ١٩٨] فقد ذكر ابن رجب في شرح علل الترمذي أن له كتابا في العلل (٢).
١١ - العلل عن سفيان بن عيينة [ت سنة ١٩٨] رواية ابن المديني علي

(١) علل الحديث للترمذي المطبوع بآخر سنته ٥: ٧٣٨.
(٢) شرح علل الترمذي لابن رجب ٥٣٣.

(٣٩)