وكان محله في الشيعة أنه كان الوافد عنهم إلى المدينة عند وقوع الغيبة سنة ٢٦٠ وأقام بها سنة وعاد ووفد من أمر الصاحب ما احتاج إليه. وأمه وأم أخته فاطمة بنت محمد بن عيسى العبسي البشري. كذا عن رسالة أبي غالب الزراري.
وعن المحقق البحراني أنه ثقة وأنه من أجلاء الشيعة ومن مشائخ الكليني.
أقول: هو من مشائخ ابن قولويه القمي في كامل الزيارة وروي عنه فيه ص ١٤ و ١٥ و ٣٧ و ٥١ و ٥٥ و ٦٠ و ٦٦ و ٧١ وغير ذلك كثير.
وبالجملة هو ثقة جليل بشهادته وشهادة غيره. وأخوه الحسن بن جعفر قد روى أيضا ولم يطل عمره.
ما: عن أبي المفضل، عن محمد بن جعفر الرزاز، عن جده محمد بن عيسى العبسي، عن محمد بن الفضل الصيرفي، عن الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم - الخبر. كمبا ج ١٧ / ٣٧، وكتاب الصلاة ص ٤٤٠، وكتاب الكفر ص ١٣٣، وجد ج ٧٧ / ١٢٣، و ج ٧٣ / ٢٦٤، و ج ٨٦ / ٧٨.
وفي بعض الروايات: القيسي، بدل العبسي. كتاب العشرة ص ١٢٥، وجد ج ٧٥ / ٢٧.
ويروي عن خاله محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأيوب بن نوح بن دراج.
وفي جامع الأحاديث ص ١٢ عنه، عن خاله علي بن محمد، عن عمرو بن عثمان الخزاز. ومثله في كتاب الإمامة والتبصرة. جد ج ٧٤ / ٣٥٥، وكتاب العشرة ص ١٠١ وغيره.
١٢٨٦٤ - محمد بن جعفر بن رميس الهبيري:
لم يذكروه. وقع في طريق الشيخ في أماليه ج ٢ / ١٦٦ عن أبي المفضل، عنه، عن أحمد بن يحيى بن زكريا، حديث المناشدة.
١٢٨٦٥ - محمد بن جعفر بن الزبير:
لم يذكروه. روى المفضل، عن أبي إسحاق، عنه. كتاب الإيضاح لفضل بن شاذان. والمراد عن أبي إسحاق أبو إسحاق السبيعي.

(٤٩٦)