الثاني، وهو ابن الحسن بن عامر بن عمران الآتي في التالية الذي يروي عنه الحميري بواسطة أبيه، وفي " مشكا " ابن عامر عنه الحميري.
١٦٩٩ - موسى بن محمد بن علي الرضا عليهما السلام في الارشاد رواية تنبئ عن شئ فيه هكذا في منتهى المقال، وذكره في الكتاب خلاف ما وعده في صدره من عدم ذكر المجاهيل، اللهم الا أن يكون عبارة " تعق " و " لم " يرمز سهوا منه أو من الناسخ.
١٧٠٠ - نسيم الخادم، خادم " ري " عليه السلام محمد بن يعقوب رفعه عن نسيم الخادم خادم أبي محمد عليه السلام قال: دخلت على صاحب الزمان عليه السلام بعد مولده بعشر ليال فعطست عنده، فقال: يرحمك الله ففرحت بذلك الحديث (١).
١٧٠١ - نصر بن الصباح أبو القاسم البلخي، غالي المذهب " جش " " صه " وكان كثير الرواية فيها، روي عنه " معد " له كتب عنه " كش " " جش " لقى جلة من كان في عصره من المشايخ والعلماء وروى عنهم الا من الطيارة ولعله في السابقة.
١٧٠٢ - وهب بن حفص النخاس، ذكره سعد " جش " وفي " د " " لم ".
١٧٠٣ - هارون بن عبد العزيز أبو علي الأراجني الكاتب، بصري كان وجها في زمانه مدحه المتنبي وله ابن اسمه علي، وكان حسن التخصيص بمذهبنا " صه " " جش " وفيه له كتاب الرد على الواقفة، وعن الحاوي ذكر في الضعاف، وفيه نظر.
١٧٠٤ - هارون بن عمران الهمداني أبو عبد الله وكيل الناحية " جش " في محمد بن علي بن إبراهيم الهمذاني، وذكره في الضعاف كما في الحاوي تعسف لم يؤد حقه مع الوصف المذكور.
١٧٠٥ - هارون بن مسلم بن سعدان، الأصل كوفي تحول إلى البصرة ثم إلى بغداد ومات بها " ري " ويكنى أبا القاسم ثقة، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه، لقى أبا محمد وأبا الحسن عليهما السلام " صه " " جش " له كتب، عنه سعد والحميري،

(١) اكمال الدين ص ٤٢٠ وص ٤٤١.

(٢٦٣)