الفهرست - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٣ - مقدمة التحقيق

لا مناص من الحكم بصحة طريقه أيضا، فان الشيخ روى كتاب عمر بن يزيد عن طريق الصدوق بواسطة شيخه أبي عبد الله المفيد، والمفروض ان طريق الصدوق إلى عمر بن يزيد صحيح، فيكون طريق الشيخ إليه أيضا صحيحا.
ب - ذكر الشيخ في الفهرست إلى أحمد بن محمد بن عيسى طريقين كلاهما ضعيف، أحدهما بأحمد بن محمد بن يحيى - ان لم نقل باعتباره كما قلنا به - والاخر بأحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، وله أيضا طرق في المشيخة في كل طريق يذكر جملة مما رواه، وقد يتخيل ان بعض تلك الطرق ضعيف بأحمد بن محمد بن يحيى، وحينئذ يتوقف في كل ما يرويه في التهذيب عن أحمد بن محمد بن عيسى، لاحتمال أن يكون ما يرويه من جملة ما يرويه بواسطة أحمد بن محمد بن يحيى، نعم إذا كانت روايته عن نوادر أحمد بن محمد بن عيسى فلا يتوقف فيها لان طريقه إليها صحيح.
ولكن ذلك بمكان من الفساد، والوجه في ذلك، هو ان الجملة التي يرويها الشيخ عن أحمد بن محمد بن عيسى بواسطة أحمد بن محمد بن يحيى انما يرويه عنه عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، وقد ذكر في الفهرست في ترجمة محمد بن علي بن محبوب ان جميع ما رواه عن محمد بن علي بن محبوب بواسطة أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه، فله إليها طريقان آخران: أحدهما ضعيف بابي المفضل وابن بطة، وثانيهما صحيح، وهو ما يرويه عن جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن أحمد بن إدريأآلهتنا عنه.
وعليه يكون طريق الشيخ إلى جميع رواياته عن أحمد بن محمد بن