المحصول
(١)
الموضوع الصفحة نماذج من صور مخطوطات الكتاب
٢٥ ص
(٢)
مقدمة التحقيق
٢٦ ص
(٣)
عصر الامام الرازي
٢٧ ص
(٤)
اسمه ونسبه
٣٠ ص
(٥)
مولده
٣١ ص
(٦)
نشأته
٣٢ ص
(٧)
نظرته للعلوم المختلفة
٣٣ ص
(٨)
مصنفاته وآثاره
٣٦ ص
(٩)
مصنفات الفخر الأصولية
٣٧ ص
(١٠)
الكلام عن المحصول
٤٦ ص
(١١)
أهمية التحقيق
٦١ ص
(١٢)
حاجة المحصول إلى التحقيق
٦٢ ص
(١٣)
وصيته
٦٦ ص
(١٤)
وفاته
٦٩ ص
(١٥)
منهجي في التحقيق
٧٠ ص
(١٦)
كلمة لابد منها
٧٢ ص
(١٧)
النص
٧٣ ص
(١٨)
الكلام في المقدمات: وفيه فصول:
٧٤ ص
(١٩)
الفصل الأول: " في تفسير الفقه "
٧٥ ص
(٢٠)
الفصل الثاني: " فيما يحتاج إليه أصول الفقه من المقدمات "
٧٩ ص
(٢١)
الفصل الثالث: " في تحديد العلم والظن "
٨٠ ص
(٢٢)
الفصل الرابع: " في النظر والدليل والامارة "
٨٤ ص
(٢٣)
الفصل الخامس: " في الحكم الشرعي "
٨٦ ص
(٢٤)
الفصل السادس: " في تقسيم الاحكام الشرعية "
٩٠ ص
(٢٥)
التقسيم الأول: " في الاحكام التكليفية "
٩٠ ص
(٢٦)
التقسيم الثاني: " في انقسام الفعل إلى حسن وقبيح "
١٠٠ ص
(٢٧)
التقسيم الثالث: " في خطاب الوضع وأقسامه "
١٠٤ ص
(٢٨)
التقسيم الرابع: " في الحكم بالصحة والبطلان "
١٠٧ ص
(٢٩)
التقسيم الخامس: " في وصف العبادة بالقضاء والأداء والإعادة "
١١٠ ص
(٣٠)
التقسيم السادس: " في وصف الفعل بالعزيمة والرخصة "
١١٣ ص
(٣١)
الفصل السابع: " في أن حسن الأشياء وقبحها لا يثبت إلا بالشرع "
١١٤ ص
(٣٢)
الفصل الثامن: " في مسألة شكر المنعم "
١٣٢ ص
(٣٣)
الفصل التاسع: " في حكم الأشياء قبل الشرع "
١٤٣ ص
(٣٤)
الفصل العاشر: " في ضبط أبواب أصول الفقه "
١٥١ ص
(٣٥)
الكلام في اللغات: وفيه تسعة أبواب
١٥٦ ص
(٣٦)
الباب الأول: " في الاحكام الكلية للغات " وفيه أنظار
١٥٧ ص
(٣٧)
النظر الأول: " في البحث عن ماهية الكلام "
١٥٨ ص
(٣٨)
النظر الثاني: " في البحث عن الواضع "
١٦٢ ص
(٣٩)
النظر الثالث: " في البحث عن الموضوع "
١٧٤ ص
(٤٠)
النظر الرابع: " في البحث عن الموضوع له "
١٧٧ ص
(٤١)
النظر الخامس: " فيما به يعرف كون اللفظ موضوعا لمعناه "
١٨٣ ص
(٤٢)
الباب الثاني: " في تقسيم الالفاظ "
١٩٨ ص
(٤٣)
التقسيم الأول للفظ باعتبار دلالة على معناه
١٩٨ ص
(٤٤)
التقسيم الثاني للفظ باعتبار دلالته على لفظ
٢٠٤ ص
(٤٥)
التقسيم الثالث
٢٠٦ ص
(٤٦)
التقسيم الرابع (الوجه الثاني)
٢١٤ ص
(٤٧)
الباب الثالث: " في الأسماء المشتقة "
٢١٦ ص
(٤٨)
الباب الرابع: " في أحكام الترادف والتوكيد "
٢٣١ ص
(٤٩)
الباب الخامس: " في الاشتراك "
٢٣٩ ص
(٥٠)
الباب السادس: " في الحقيقة والمجاز
٢٦٣ ص
(٥١)
* المقدمة * القسم الأول: " في أحكام الحقيقة "
٢٧٣ ص
(٥٢)
القسم الثاني: " في المجاز "
٢٩٨ ص
(٥٣)
القسم الثالث: " في المباحث المشتركة بين الحقيقة والمجاز "
٣٢٠ ص
(٥٤)
الباب السابع: " في التعارض الحاصل بين أحوال اللفظ "
٣٢٧ ص
(٥٥)
الباب الثامن: " في تفسير تشتد الحاجة في الفقه إلى معرفة معانيها "
٣٣٩ ص
(٥٦)
الباب التاسع: " في كيفية الاستدلال بخطاب الله وخطاب رسوله صلى الله عليه وسلم - على الاحكام "
٣٥٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١٢٠ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص

المحصول - الرازي - ج ١ - الصفحة ٦١ - أهمية التحقيق

الأول قد وقع في (١٣٦) صفحة.
وقد كتب على الصفحة الأولى منها: كتاب " المحصول في أصول الفقه "، تصنيف الشيخ الصدر، الامام، الاجل، الأفضل، الأكمل، الأشرف، فخر الدين، ناصر الاسلام، ملك العلماء، سلطان المحققين، أستاذ الورى، علم الهدى، أبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسين الرازي. قدس الله روحه ونور ضريحه.
وعليها تملكات كثيرة عليها شطب، والذي استطعت قراءته منها: " ملك العبد الفقير إلى الله سنبل بنى سرور الصنعاني " (١).
وكتب تحت عنوان الكتاب بعض الأبيات الشعرية، وأضيفت عند التجليد ورقة بعد ورقة العنوان غريبة عن الكتاب فيها بعض الأبيات الشعرية نسبها الناسخ للامام أبي حنيفة - رحمه الله - وأتبعها ببعض أبيات المتنبي، وكلام نقله عن الإمام الهادي يحيى بن الحسن، قال: إنه قاله لأهل صنعاء.
ويبدو أن الناسخ ذا عناية بالطلاسم والعزائم فقد ألحق خمس صفحات بآخر الكتاب كتب فيها جملة من الطلاسم والعزائم لأغراض مختلفة، كما كتب بعض وصايا ورسائل نسبها لبعض أئمة الزيدية.
ورمزت لهذه النسخة بحرف (ص).
وأما النسخة السادسة فهي قطعة من الجزء الأول تنتهي بالمسألة السابعة في الاستثناء المذكور عقيب الجمل - وهي محفوظة بدار الكتب المصرية برقم (٥٠٤) أصول. وقد أهديت إلى دار الكتب من قبل السيد حسين الحسيني وكانت قبل ذلك ملك والده: أحمد الحسيني بن السيد أحمد بن السيد يوسف الحسيني.
وخطها، حديث، أظنها كتبت بعد الألف.
مسطرتها: (٢١) سطرا، ومعدل كلمات السطر (٨).
وتقع في (٤٠١) صفحة.
وقد رمزت إليها بحرف (ن).
(٦١)