آداب الأسرة في الإسلام
(١)
مقدمة المركز
٥ ص
(٢)
المقدِّمة
٧ ص
(٣)
معنى الاُسرة
١١ ص
(٤)
استحباب النكاح وأهميته
١٢ ص
(٥)
كراهية العزوبة
١٤ ص
(٦)
استحباب السعي في النكاح
١٥ ص
(٧)
استحباب الدعاء للنكاح
١٦ ص
(٨)
اختيار الزوجة
١٧ ص
(٩)
اختيار الزوج
٢١ ص
(١٠)
الكفاءة في الزوج
٢٢ ص
(١١)
الأحكام المتعلقة بالخطبة
٢٤ ص
(١٢)
استحباب الخطاب أثناء الخطبة
٢٥ ص
(١٣)
أحكام خطبة المرأة ذات العدة
٢٦ ص
(١٤)
المهر والصداق
٢٧ ص
(١٥)
حكم ما يأخذه الأب
٢٩ ص
(١٦)
صيغة العقد
٣١ ص
(١٧)
الاشهاد في العقد
٣٢ ص
(١٨)
شروط العقد الذاتية والاضافية
٣٣ ص
(١٩)
أولياء العقد
٣٤ ص
(٢٠)
المحلل والمحرم من النكاح
٣٥ ص
(٢١)
مراسيم الزواج
٣٩ ص
(٢٢)
كراهية المباشرة في أوقات معينة
٤٢ ص
(٢٣)
كراهية المباشرة في أحوال معينة
٤٢ ص
(٢٤)
مستحبات المباشرة
٤٣ ص
(٢٥)
المحرم في المباشرة
٤٣ ص
(٢٦)
أحكام الجنابة
٤٤ ص
(٢٧)
أحكام الحيض
٤٤ ص
(٢٨)
الحمل
٤٥ ص
(٢٩)
الولادة
٤٨ ص
(٣٠)
أحكام النفاس
٥١ ص
(٣١)
حكم تبني الوليد
٥٢ ص
(٣٢)
الرضاع
٥٢ ص
(٣٣)
الفطام
٥٥ ص
(٣٤)
الحضانة
٥٧ ص
(٣٥)
أولاً حقوق الزوج
٥٩ ص
(٣٦)
ثانياً حقوق الزوجة
٦٥ ص
(٣٧)
ثالثاً حقوق الوالدين
٧٢ ص
(٣٨)
رابعاً حقوق الأبناء
٧٧ ص
(٣٩)
الشقاق والنشوز
٨٢ ص
(٤٠)
الإيلاء
٨٤ ص
(٤١)
اللعان
٨٥ ص
(٤٢)
الطلاق
٨٧ ص
(٤٣)
شروط الطلاق
٨٨ ص
(٤٤)
شروط المطلِّق
٨٩ ص
(٤٥)
طلاق السُنّة
٩٠ ص
(٤٦)
طلاق البدعة
٩٠ ص
(٤٧)
الخلع
٩١ ص
(٤٨)
المباراة
٩٢ ص
(٤٩)
الفسخ
٩٢ ص
(٥٠)
المفقود عنها زوجها
٩٣ ص
(٥١)
أحكام الرجعة
٩٤ ص
(٥٢)
عدة المطلقة
٩٥ ص
(٥٣)
أحكام العدة
٩٦ ص
(٥٤)
عدة الوفاة
٩٧ ص
(٥٥)
أولاً صلة الارحام
١٠٣ ص
(٥٦)
الآثار الروحية والمادية لصلة الارحام وقطيعتها
١٠٧ ص
(٥٧)
ثانياً حقوق الجيران
١٠٨ ص
(٥٨)
ثالثاً حقوق المجتمع
١١٣ ص
(٥٩)
حقوق المجتمع في القرآن الكريم
١١٥ ص
(٦٠)
حقوق المجتمع في الاحاديث الشريفة
١١٩ ص
(٦١)
حقوق المجتمع في رسالة الحقوق
١٢٢ ص
(٦٢)
الآثار الايجابية لمراعاة حقوق المجتمع
١٢٣ ص
(٦٣)
أحكام النظر
١٢٦ ص
(٦٤)
المستثنى في جواز النظر الى غير الوجه والكفين
١٢٨ ص
(٦٥)
أولاً استثناء بعض الاشخاص
١٢٨ ص
(٦٦)
ثانياً استثناء بعض النساء من غير المحارم
١٣٠ ص
(٦٧)
ثالثاً استثناء بعض الحالات
١٣١ ص
(٦٨)
أحكام متفرقة في العلاقات العملية
١٣٤ ص
(٦٩)
1 ـ حكم سماع صوت المرأة الاجنبية
١٣٤ ص
(٧٠)
2 ـ حكم مصافحة المرأة الاجنبية
١٣٥ ص
(٧١)
3 ـ حكم الخلوة بالمرأة الاجنبية
١٣٥ ص
(٧٢)
4 ـ حكم مشي المرأة في الطريق
١٣٦ ص
(٧٣)
5 ـ حكم الدخول على النساء
١٣٦ ص
(٧٤)
6 ـ حكم تشبّه الرجال بالنساء وبالعكس
١٣٧ ص
(٧٥)
7 ـ حكم العلاقة مع الصبيان قبل البلوغ
١٣٨ ص
(٧٦)
المحتويات
١٤١ ص

آداب الأسرة في الإسلام - العذاري، السيد سعيد كاظم - الصفحة ٢٠ - اختيار الزوجة

تزوجها لدينها رزقه اللّه عزَّ وجلَّ جمالها ومالها» [١].

ويكره اختيار المرأة الحسناء المترعرعة في محيط أُسري سيء ، والسيئة الخلق ، والعقيم ، وغير السديدة الرأي ، وغير العفيفة ، وغير العاقلة ،والمجنونة [٢] ، لأنّها تجعل الرجل في عناء مستمر تسلبه الهناء والراحة ، وتخلق الأجواء الممهّدة لانحراف الاطفال عن طريق انتقال الصفات السيئة إليهم ، ولقصورها عن التربية الصالحة.

عن الإمام جعفر الصادق عليه‌السلام قال : «قام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلمخطيبا ، فقال : أيُّها الناس إياكم وخضراء الدمن. قيل : يا رسول اللّه ، وما خضراء الدمن؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء» [٣].

وحذّر الإسلام من تزوج المرأة المشهورة بالزنا ، قال الإمام الصادق عليه‌السلام : «لا تتزوجوا المرأة المستعلنة بالزنا [٤] ، وذلك لأنّها تخلق في أبنائها الاستعداد لهذا العمل الطالح ، إضافة إلى فقدان الثقة في العلاقات بينها وبين زوجها المتدين ، إضافة إلى إنعكاسات انظار المجتمع السلبية اتجاه مثل هذه الاُسرة.

وكما نصح بتجنّب الزواج من الحمقاء لامكانية انتقال هذه الصفة إلى الاطفال ، ولعدم قدرتها على التربية ، وعلى الانسجام مع الزوج وبناء الاُسرة الهادئة والسعيدة ، قال الامام علي عليه‌السلام : «إيّاكم وتزويج الحمقاء ،


[١] من لا يحضره الفقيه ٣ : ٣٩٣. [٢] الوسيلة إلى نيل الفضيلة : ٢٩٠. [٣] تهذيب الأحكام ٧ : ٤٠٣. وجواهر الكلام ٢٩ : ٣٧. [٤] مكارم الأخلاق ، الطبرسي : ٣٠٥ ، منشورات الشريف الرضي ، قم ١٤١٠ هـ.