إجازات المحقّق الكركي - الحسّون، محمد - الصفحة ٣٢٥
٩) إجازته لتلميذه تاج الدين حسن بن غياث الدين عبد الحميد الأستراباديّ الجرجانيّ، كتبها في مدينة النجف الأشرف في سنة ٩٢٢هـ بعد قراءته عليه كتاب «شرائع الإسلام» للمحقّق الحلّي. [١] ١٠) إجازته لصهره وتلميذه السّيد حسن الكركيّ والد السّيد حسين المجتهد المعروف بالمفتي. [٢] ١١) إجازته لتلميذه وجامع فتاواه حسين بن عدار. [٣] ١٢) إجازته لعزّ الدين حسين بن شمس الدين محمّد الحرّ العامليّ، مبسوطة، كتبها له في مدينة دمشق، في السادس عشر من شهر رمضان سنة ٩٠٣هـ، موجودة في «بحارالأنوار». [٤] ١٣) إجازته لكمال الدين درويش محمّد بن حسن العامليّّ النطنزيّ الأصفهانيّ، مختصرة، كتبها له في مدينة أصفهان سنة ٩٣٩هـ، على ظهر دعاء الصباح، موجودة من «بحارالأنوار». [٥] ١٤) إجازته لتلميذه زين الدين بن علي الفقعانيّ العامليّّ، على ما يظهر من إجازة الشيخ محيي الدين أحمد بن تاج الدين للمولي محمود بن محمّد بن علي الجيلانيّ. [٦] ١٥) إجازته لتلميذه عبدالعلي بن أحمد الأستراباديّّ، متوسّطة، كتبها له في مدينة النجف الأشرف، في السادس عشر من شهر رمضان سنة ٩٢٩هـ، موجودة في «بحارالأنوار». [٧]
[١] الذريعة١:٨٧؛ طبقات أعلام الشيعة(إحياء الداثر من القرن العاشر):٤٨ و١٧٠[٢] طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر):٧٥[٣] جعله الطهراني في الطبقات «عذار» بالذال المعجمة، وفي باقي المصادر التى شاهدتها «عدار» بالدال المهملة. أنظر: أعيان الشيعة٦:٨٩؛ الذريعة١:١٨٦/٩٦٧ و١٦:١٠٣/١٢٣؛ طبقات أعلام الشيعة(إحياء الداثر من القرن العاشر):٦٨[٤] بحارالأنوار١٠٥:٥٤، كشف الحجب والأستار:١٠، الذريعة١:٢١٤/١١١٩، طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر من القرن العاشر):٦٣[٥] أمل الآمل١:١٤١، بحارالأنوار١٠٥:٨٤، رياض العلماء ٢:٢٧١ و٣:٤٤٢، أعيان الشيعة٦:٣٩٥، ماضي النجف وحاضرها٣:٢٤٢، الذريعة١:١١٤/١١٢٠[٦] أمل الآمل١:٩١، رياض العلماء٢:٣٨٦ و٣:٤٤٢، أعيان الشيعة٧:١٠٨[٧] بحارالأنوار١٠٥:٦٤، كشف الحجب والأستار:١٢، الذريعة١:٢١٤/١١٢١