نظيم اللئالي - سیفی قزوینی، سید قوام الدین محمد - الصفحة ٣٨٥
٢٧.في نهج البلاغة عن أميرالمؤمنين وقبلة أهل الدين ـ { همّى نبود چو همّ دين اى ياراندر شب همّ و در روز بود خوارى ، قرض }
٢٨.في نهج البلاغة عن أميرالمؤمنين وسيد المتقين ـ صلو «اتّقوا مَعاصِىَ اللّه في الخَلَوات فإنّ الشاهِد هو الحاكم». [١] هر كس به خداى خويش عالم باشدبر معصيتش هميشه نادم باشد پرهيز ز عصيان خدا در خلواتكان ذات كه شاهد است حاكم باشد
٢٩.في الكشّاف عن طبيب قلوب المحبّين وحبيب ربّ العالم «المِعدَةُ بيتُ الداءِ والحِميَةُ رأسُ كلِّ دواءٍ وأعطِ كلَّ بَدَنٍ ما عَوَّدْتَهُ». وقريبٌ منه في خصال الصدوق قدس سره [٢] ن. گردد ز شكم هميشه جان غم پرورد فرمود نبى: معده بود خانه درد پرهيز بود سر دواها همگىهر تن بدهش آنچه بدان عادت كرد
٣٠.في الكافي قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «من ترك التزويج مخافة العيلَةِ فقد أساء ظنَّهُ باللّه ـ عزَّوجلَّ». [٣]
[١] نهج البلاغة ، ج٤ ، ص٧٧؛ بحار الأنوار ، ج٧٣ ، ص٣٦٤[٢] تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ، ج١ ، ص٤٥٩؛ بحار الأنوار ، ج٦٥ ، ص١٢٣؛ مولانا در دفتر اول [١/٢٩١٥ و ٢٩١٦] با اشاره به روايت مذكور ، چنين مى سرايد: { اِحتِماها بر دواها سَرور استزانكه خاريدن فزونىِّ گَراست } { اِحتِما اصل دوا آمد يقيناِحتِما كن قوّت جانَت ببي[٣] الكافي ، ج٥ ، ص٣٣٠ـ٣٣١