مختصر رسالة في أحوال الأخبار - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ٢٧٤
قال: «[خُذْ بما خالَفَ القومَ] [١] وما وافَقَ القومَ فاجْتَنِبْهُ». [١٢] وعن ابن بابويه: نا [٢] أبي: نا [٣] سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن أبي عُمَيْر، عن أبي حمزة، عن أبي بَصير: عن: أبي عبداللّه عليه السلام قال: « ما أنْتُم - واللّه - على شيءٍ ممّا هُم فيه، ولا هُم على شيءٍ [ممّا أنْتُم فيه] [٤] فخالِفُوهُم، فما هُم من الحَنِيفيّة على شيءٍ . [١٣] وعن ابن بابَوَيْه: نا أبي: نا سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد، عن [عليّ ابن الحَكَم عن عمر] [٥] بن حفص، عن سعيد بن يسار: عن أبي عبداللّه عليه السلام : « إنّ الناسَ ما عَلِمُوا من أُمُور الدين شيئاً [إذا عَلِمُوا [٦] ]بِقول عليّ فيخالفونه ». [١٤] وعن ابن بابَوَيْه: نا محمّد بن الحسن: نا [٧] محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عُمَيْر، عن داوُد بن الحُصَيْن، عمّن ذكره، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: «واللّه ، ما جَعَلَ اللّه ُ لأحَدٍ خِيَرةً فياتّباع غيْرنا، وإنّ مَنْ وافَقَنا خالَفَ عَدُوَّنا، ومَنْ وافَقَ عَدُوَّنا في قَوْلٍ أو عَمَلٍ فليسَ منّا ولا نَحْن منهم ». [١٥] وعن ابن بابَوَيْه: نا [٨] محمّد بن موسى المُتَوكِّل: نا [٩] عليّ بن الحسين
[١] موضع ما بين المعقوفين بياض في النسختين .[٢] فيالفوائد المدنية، ص ١٨٧ : «أخبرنا».[٣] فيالفوائد المدنية، ص ١٨٧ : «أخبرنا».[٤] موضع ما بين المعقوفين بياض فيالنسختين ، وهو فيالوسائل برقم (٣٣٣٦٥) والفوائد المدنيّة، ص ١٨٧.[٥] ما بين المعقوفين ممسوح من النسختين ، وقد أثبتناه وفقاً للمحفوظ في الأسانيد، فراجع.[٦] كذا الظاهر من النسختين وما بين المعقوفين مشوش فيهما.[٧] في الفوائد المدنية، ص ١٨٧ : «أخبرنا».[٨] في الفوائد المدنية، ص١٨٧: « أخبرنا».[٩] في الفوائد المدنية، ص ١٨٧: « أخبرنا ».