إجازات الرواية و الوراثة في القرون الأخيرة الثلاثه - تهرانی، آقا بزرگ - الصفحة ٥٣٦
آقا بزرگ ، تماما در الذريعة ، نقل نموده است . [١] ٧ . صورة قرائت معدن الجواهر كراجكى (ص٦١) . متن اين تأييد قرائت را شيخ آقا بزرگ ، به تمامى در الذريعة نقل نموده است . [٢] ٨ . اجازه محمّد بن ابى طالب اِسترآبادى [٣] به سيد قطب الدين احمد تادوانى (ص٦١) . اين اجازه را مُجيز در ظَهر كتاب جواهر الكلمات في صيغ العقود و الإيقاعات در سال ٩٢٢ق ، نوشته و متن آن چنين است : أنهاه السيّد الأجل الأعمل الرضي المرضي قطب الدين أحمد بن السيّد شمس الدين محمّد التادواني قراءةً وبحثا في مجالس متعددة آخرهما في غرة شهر جُمادَى الثاني [٤] سنة اثنين وعشرين وتسعمئة وقد أجزت له . أدام اللّه تعالى ظلّه و وفّقه لتحصيل كل كمال بحق أشرف المرسلين وخير الآل . عنّي من مشايخي . رضوان اللّه عليهم . روايته و العمل بما سمع منّي تجويدا . و كتب العبدُ الفقير إلى ربه الهادي محمّد بن أبي طالب الإسترآبادي . عفا اللّه عنهما . [٥] ٩ . اجازه علامه حلّى به سراج الدين حسن سرابشنوى [٦] (ص ٦١) . اين اجازه را مؤلّف از روى خطّ علامه حلّى ، نوشته شده در ظَهر خلاصة الأقوال ، [٧] چنين نقل نموده است :
[١] همان جا .[٢] الذريعة ، ج٢١ ، ص٢٢١ .[٣] طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر في القرن العاشر) ، ص٢٠٥ . ٢٠٦ .[٤] هكذا في الأصل ، والصحيح : «جُمادى الآخرة» .[٥] شيخ آقا بزرگ از اين اجازه در الذريعة ، ج١ ، ص٢٢٩ (ش ١٢٠٢) و ج٥ ، ص٢٧٨ (ش١٣٠٤) و طبقات أعلام الشيعة (ق١٠) ، ص٩ و ١٠ ياد نموده ؛ ولى متن آن را ذكر ننموده است .[٦] از اين اجازه در الذريعة ، ج١ ، ص١٧٧ (ش٩٠٠) و طبقات أعلام الشيعة (ق ٨) ، ص٤٩ ياد شده ، ولى متن كامل آن ، درج نشده است .[٧] اين نسخه را شيخ آقا بزرگ در كتاب خانه مرحوم سيدحسن صدر، ملاحظه نموده است .