قضاء حقوق المؤمنين - الصوري، الشيخ أبو علي - الصفحة ٢٤

ومؤمن حكّم أخاه في ماله ، ومن سعى لاَخيه المؤمن في حاجته [١].

٢٧ ـ وقال جعفر بن محمد الفاطمي [٢] حججت ومعي جماعة من أصحابنا ، فأتيت المدينة ، فأفردوا لنا مكاناً ننزل فيه ، فاستقبلنا أبو الحسن موسى بن جعفر ٧ على حمار أخضر ، يتبعه طعام ، ونزلنا بين النخل ، وجاء فنزل واتي بالطست والاَشنان ، فبداً بغسل يديه ، واُديرالطست عن يمينه حتى بلغ آخرنا ، ثم اُعيد إلى من على يساره حتى أتى على آخرنا.

ثم قدّم الطعام فبدأ بالملح ، ثم قال : كلوا بسم الله ، ثم ثنى بالخل ، ثم أتي بكتف مشويّ ، فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب رسول الله ٩ ، ثمّ اُتي بسكباج [٣] فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب أمير المؤمنين صلوات الله عليه [ ثم اُتي بلحم مقلوّ فيه باذنجان ، فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم ، فإنّ هذا طعام كان يعجب الحسن ٧ ] ، ثم اُتي بلبن حامض قد ثرد فيه ، فقال : كلوا بسم الله فهذا طعام كان يعجب الحسين ٧ فأكلنا ، ثم اُتي بأضلاع باردة ، فقال : كلوا بسم الله ، فإنّ هذا طعام كان يعجب [ علي بن ] الحسين ٧.

ثم اُتي ( بجبن مبزّر ) [٤] ثم قال : كلوا بسم الله فإنّ هذا طعام كان يعجب محمد بن علي ٨ ، ثم اُتي بتور [٥] فيه بيض كالعجة [٦] فقال : كلوا

[٢] في البحار : « العاصمي » ، وفي مكارم الاَخلاق : « عن محمدبن جعفر بن العاصم ، عن أبيه ، عن جدّه » وأظنّه الصواب ، لما يأتي في نهاية الحديث ، كما عدّ الشيخ في رجاله عاصم بن الحسن وعاصم بن الحسين من أصحاب الكاظم ٧ ، فتأمّل ، اُنظر « رجال الشيخ ص ٣٥٥ رقم ٢٩ ، وص ٣٥٦ رقم ٤٢ ».

[٣] السكباج : بكسرالسين ، طعام معروف يصنع من خل وزعفران ولحم « مجمع البحرين ـ سكبج ـ ج ٢ ص ٣١٠ ».

[٤] في نسخة « ش » و « د » : « بحث مبرز » تصحيف ، صوابه من البحار ، وجبن مبزر : جعلت عليه الاَبزار أوالاَبازير ، وهي التوابل ، اُنظر « صحاح الجوهري ج ٢ ص ٥٨٩ ولسان العرب ج ٤ ص ٥[٦] بزر ـ ».

[٥] في نسخة « ش » و « د » : « بلون » ، وفي البحار : « بلوز » ، ولعل الصحيح ما أثبتّه من مكارم الاَخلاق ، والتور : بالفتح فالسكون : إناء صغير من صفر أو خزف « مجمع البحرين ـ تور ـ ج ٢ ص ٢٣٤ ».

[٦] قال الجوهري في الصحاح ـ عجج ـ ج ١ ص ٣٢٧ : العجة بالضم : الطعام الذي يتخذ من البيض.