الشرط الواحد زبنية كعفرية من الزبن وهو الدفع وقيل زبني وكأنه نسب إلى الزبن ثم غير كأمسى وأصلها زباني فقيل زبانية بتعويض التاء عن الياء والمراد ملائكة العذاب وعن النبي صلى الله عليه وسلم لو دعا ناديه لأخذته الزبانية عيانا «كلا» ردع بعد ردع وزجر إثر زجر «لا تطعه» أي دم على ما أنت عليه من معاصاته «واسجد» وواظب على سجودك وصلاتك غير مكترث به «واقترب» وتقرب بذلك إلى ربك وفي الحديث أقرب ما يكون العبد إلى ربه إذا سجد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة العلق أعطي من الأجر كأنما قرأ المفصل كله

(١٨١)