حين دفع من عرفة قال إليك تعدو قلقا وضينها * مخالفا دين النصارى دينها * وأخرج عبد الرزاق عن عبد الملك ابن أبي بكر قال رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وأبا سلمة ابن سفيان واقفين على طرف بطن عرنة فوقفت معهما فلما دفع الامام دفعا وقالا إليك تعدو قلقا وضينها * مخالفا دين النصارى دينها يكثران من ذلك وزعم أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقولها إذا دفع * وأخرج البخاري ومسلم والنسائي عن ابن عباس ان أسامة بن زيد كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى مزدلفة ثم أردف الفضل من المزدلفة إلى منى فكلاهما قال لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبى حتى رمى جمرة العقبة * وأخرج مسلم عن أسامة بن زيد انه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة فلما جاء الشعب أناخ راحلته ثم ذهب إلى الغائط فلما رجع جئت إليه بالإداوة فتوضأ ثم ركب حتى أتى المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء * وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء وركعتين بإقامة واحدة * قوله تعالى (فاذكروا الله عند المشعر الحرام) * أخرج وكيع وسفيان وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والأزرقي في تاريخ مكة والبيهقي في سننه عن عبد الله بن عمر وانه سئل عن المشعر الحرام فسكت حتى إذا هبطت أيدي الرواحل بالمزدلفة قال هذا المشعر الحرام * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عمر؟؟؟ المشعر الحرام مزدلفة كلها * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عمر انه رأى الناس يزدحمون على قزح فقال علام يزدحم هؤلاء كل ما ههنا مشعر * وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن عمر في قوله فاذكروا الله عند المشعر الحرام قال هو الجبل وما حوله * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس مثله * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال ما بين الجبلين الذين بجمع مشعر * وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير قال ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام * وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن الأسود قال لم أجد أحدا يخبرني عن المشعر الحرام * وأخرج مالك وابن جرير عن عبد الله بن الزبير قال عرفة كلها موقف الا بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف الا بطن محسر * وأخرج الأزرقي والحاكم وصححه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر * وأخرج الأزرقي عن ابن جريج قال قلت لعطاء أين المزدلفة قال المزدلفة إذا قضيت من مأزمي عرفة فذلك إلى محسر وليس المأزمان مأزما عرفة من المزدلفة ولكن مقضاهما قال قف بأيهما شئت وأحب إلى أن تقف دون قزح * وأخرج الحاكم وصححه عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل المزدلفة موقف * وأخرج ابن خزيمة عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقف عند المشعر الحرام ويقف الناس يدعون الله ويكبرونه ويهللونه ويمجدونه ويعظمونه حتى يدفع إلى منى * وأخرج الأزرقي عن نافع قال كان ابن عمر يقف بجمع كلما جمع قزح نفسه لا ينتهى حتى يتخلص عنه فيقف عليه مع الامام كلما حج * وأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر انه كان يقدم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول رخص في أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم * وأخرج أبو داود والطيالسي وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمرو بن ميمون قال سمعت عمر بن الخطاب بجمع بعدما صلى الصبح وقف فقال إن المشركين كانوا يفيضون حتى تطلع الشمس ويقولون أشرق ثبير وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فأفاض قبل طلوع الشمس * وأخرج الأزرقي عن كليب الجهني قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجته وقد دفع من عرفة إلى جمع والنار توقد بالمزدلفة وهو يؤمها حتى نزل قريبا منها * وأخرج الأزرقي عن ابن عمر قال كانت النار توقد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر

(٢٢٤)