والحلة إزار ورداء، والإحليل مخرج البول لكونه محلول العقدة.
حلف: الحلف العهد بين القوم والمحالفة المعاهدة، وجعلت للملازمة التي تكون بمعاهدة، وفلان حلف كرم وحلف كرم.
والاحلاف جمع حليف، قال الشاعر:
* تداركتما الاحلاف قد ثل عرشها * والحلف أصله اليمين الذي يأخذ بعضهم من بعض بها العهد ثم عبر به عن كل يمين، قال الله تعالى: (ولا تطع كل حلاف مهين) أي مكثار للحلف وقال تعالى: (يحلفون بالله ما قالوا - يحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم - يحلفون بالله لكم ليرضوكم) وشئ محلف يحمل الانسان على الحلف، وكميت محلف إذا كان يشك في كميتته وشقرته فيحلف واحد أنه كميت وآخر أنه أشقر.
والمحالفة أن يحلف كل للآخر ثم جعلت عبارة عن الملازمة مجردا فقيل حلف فلان وحليفه، وقال صلى الله عليه وسلم: " لا حلف في الاسلام " وفلان حليف اللسان أي حديده كأنه يحالف الكلام فلا يتباطأ عنه وحليف الفصاحة.
حلق: الحلق العضو المعروف، وحلقه قطع حلقه ثم جعل الحلق لقطع الشعر وجزه فقيل حلق شعره، قال الله تعالى: (ولا تحلقوا رؤسكم) وقال تعالى: (محلقين رؤسكم ومقصرين) ورأس حليق ولحية حليق.
وعقري حلقي في الدعاء على الانسان أي أصابته مصيبة تحلق النساء شعورهن، وقيل معناه قطع الله حلقها. وقيل للأكسية الخشنة التي تحلق الشعر بخشونتها محالق، والحلقة سميت تشبيها بالحلق في الهيئة وقيل حلقة وقال بعضهم:
لا أعرف الحلقة إلا في الذين يحلقون الشعر.
وإبل محلقة سمتها حلق واعتبر في الحلقة معنى الدوران فقيل حلقة القوم وقيل حلق الطائر إذا ارتفع ودار في طيرانه.
حلم: الحلم ضبط النفس والطبع عن هيجان الغضب وجمعه أحلام، قال الله تعالى: (أم تأمرهم أحلامهم) قيل معناه عقولهم وليس الحلم في الحقيقة هو العقل لكن فسروه بذلك لكونه من مسببات العقل، وقد حلم وحلمه العقل وتحلم وأحلمت المرأة ولدت أولادا حلماء، قال الله تعالى: (إن إبراهيم لحليم أواه منيب) وقوله تعالى: (فبشرناه بغلام حليم) أي وجدت فيه قوة الحلم، وقوله عز وجل:
(وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم) أي زمان البلوغ وسمى الحلم لكون صاحبه جديرا بالحلم، ويقال حلم في نومه يحلم حلما وحلما وقيل حلما نحو ربع وتحلم واحتلم وحلمت به في نومي أي رأيته في المنام، قال تعالى: (قالوا أضغاث أحلام) والحلمة القراد الكبير، قيل سميت بذلك لتصورها بصورة ذي الحلم لكثرة

(١٢٩)