تفسير السمرقندي - أبو الليث السمرقندي - ج ٢ - الصفحة ٤٢

سورة التوبة ١٣ - ١٦ ثم حث المؤمنين على قتال كفار قريش وذلك قبل فتح مكة فقال عز وجل * (ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم) * يقول نقضوا عهودهم من قبل أجلها * (وهموا بإخراج الرسول) * يقول هموا لقتال الرسول * (وهم بدؤوكم أول مرة) * بنقض العهد حين أعانوا بني بكر على خزاعة * (أتخشونهم) * أي أفلا تقاتلونهم * (فالله أحق أن تخشوه) * في ترك أمره * (إن كنتم مؤمنين) * يعني إن كنتم مصدقين بوعد الله تعالى ثم وعد لهم النصرة فقال * (قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم) * يعني بالقتل والهزيمة * (ويخزهم) * يعني ويذلهم بالهزيمة * (وينصركم عليهم) * يعني على قريش * (ويشف صدور قوم مؤمنين) * يعني ويفرح قلوب بني خزاعة وفي الآية دلالة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم لأن الله تعالى قد وعد المؤمنين على لسان النبي صلى الله عليه وسلم أن يعذب الكفار بأيديهم ويخزهم وينصركم عليهم فأنجز وعده ولم يظهر خلاف ما وعد لهم قال الفقيه حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن يحيى السمرقندي قال حدثنا محمد بن الحسن الجوى باري قال حدثنا حماد بن زيد عن عكرمة قال لما واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة وقد كانت بنو خزاعة حلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وكان بنو بكر حلفاء قريش فدخلت بنو خزاعة في صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في صلح قريش ثم كان بين بني خزاعة وبين بني بكر قتال فأمدت قريش بني بكر بسلاح وطعام وظلوا عليهم ثم إن قريشا خافوا أن يكونوا قد نقضوا العهد وغدروا فقالوا لأبي سفيان إذهب إلى محمد وجدد الحلف ثانيا فليس في قوم أطعموا قوما ما يكون فيه نقض عهد يعني إن الذي أطعم الطعام فلا يكون عليه نقض عهد فانطلق أبو سفيان في ذلك فلما قصد أبو سفيان المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءكم أبو سفيان وسيرجع راضيا بغير قضاء حاجته فلما قدم أبو سفيان المدينة أتى أبا بكر فقال يا أبا بكر جدد الحلف وأصلح بين الناس فقال له أبو بكر الأمر إلى الله وإلى رسوله ثم أتى عمر فقال له نحو ما قال لأبي بكر فقال له عمر أن نقضتم أن