آبائه فحذر الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبع دينهم فقال: * (ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك) * من الأنبياء * (لئن أشركت) * بعد التوحيد * (ليحبطن) * يعني ليبطلن * (عملك) * الحسن إضمار الذي كان * (ولتكونن من الخاسرين) * [آية: ٦٥] في العقوبة.
ثم أخبر بتوحيده، فقال تعالى: * (بل الله فاعبد) * يقول: فوحد: * (وكن) * له * (من الشاكرين) * [آية: ٦٦] في نعمه في النبوة والرسالة.
قوله تعالى: * (وما قدروا الله حق قدره) * نزلت في المشركين، يقول: وما عظموا الله حق عظمته * (والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه) * مطويات يوم القيامة بيمنه فيها تقديم فيهما كلاهما في يمينه يعني في قبضته اليمنى، قال ابن عباس: يقبض على الأرض والسماوات جميعا فما يرى طرفهما من قبضته و يده الأخرى يمين * (سبحناه) * نزه نفسه عن شركهم * (وتعلى) * وارتفع * (عما يشركون) * [آية: ٦٧].
* (ونفخ في الصور) * وهو القرن وذلك أن إسرافيل وهو واضع فاه على القرن يشبه البوق ودائرة رأس القرن كعرض السماء والأرض وهو شاخص ببصره نحو العرض، يؤمر فينفخ في القرن فإذا نفخ فيه: * (فصعق) * يعني فمات * (من في السماوات ومن في الأرض) * من شدة الصوت والفزع من فيها من الحيوان، ثم استثنى * (إلا من شاء الله) * يعني جبريل، وميكائيل، ثم روح جبريل، ثم روح إسرافيل، ثم يأمر ملك الموت، فيموت ثم يدعهم، فيما بلغنا أمواتا أربعين سنة، ثم يحيى الله عز وجل إسرافيل، فيأمره أن ينفخ الثانية، فذلك قوله: * (ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام) * على أرجلهم * (ينظرون) * [آية: ٦٨] إلى البعث الذي كذبوا به، فذلك قوله تعالى: * (يوم يقوم الناس لرب العالمين) * [المطففين: ٦] مقدار ثلاث مائة عام * (وأشرقت الأرض بنور ربها) * يعني بنور ساقه، فذلك قوله تعالى: * (يوم يكشف عن ساق) * [القلم: ٤٢] * (ووضع الكتاب) * الذي عملوا في أيديهم ليقرءوه * (وجأئ بالنبين) * فشهدوا عليهم بالبلاغ * (والشهداء) * يعني الحفظة من الملائكة، فشهدوا عليهم بأعمالهم التي عملوها * (وقضي بينهم بالحق) * يعني بالعدل * (وهم لا يظلمون) * [آية: ٦٩] في أعمالهم.
* (ووفيت كل نفس) * بر وفاجر * (ما عملت) * في الدنيا من خير أو شر * (وهو أعلم بما يفعلون) * [آية: ٧٠] يقول الرب تبارك وتعالى: أعلم بأعمالهم من النبيين والحفظة.

(١٣٩)