المفسدين (١٤) ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين) * (٥١) أربع آيات بلا خلاف.
امر الله تعالى موسى (ع) أن يدخل يده في جيبه. وقيل: أراد كمه.
وقيل: ثيابه " تخرج بيضاء من غير سوء " يعني من غير برص. وقال المبرد:
السوء إذا أطلق يراد به البرص، وإذا وصل بشئ، فهو كلما يسوء، قال:
وتقديره كأن هاتين مع بقية الآيات تسع آيات. والتقدير ادخل يدلك في جيبك فان ذلك مع إلقائك العصا، وما بعد ذلك من الآيات تسع آيات، كما يقال جاء فلان في جمع كثير، وهو أحد ذلك الجمع. وقيل: إن معنى (في) من.
وقال ابن مسعود: اتى موسى فرعون وعليه جبة صوف. وقال مجاهد كان كمها إلى بعض يده.
وقوله " إلى فرعون " تقديره مرسلا إلى فرعون وقومه في تسع آيات.
وحذف كما قال الشاعر:
رأتني بخيليها فصدت مخافة * وفي الخيل دوعاء الفؤاد فروق (١) اي رأتني مقبلا بخيليها. ثم اخبر تعالى عن فرعون وقومه بأنهم " كانوا قوما فاسقين " والآيات التسع التي كانت لموسى (ع): قلب العصا حية. واليد البيضاء. والجراد. والقمل. والضفادع، والدم. والبحر وانفلاقه. ورفع الطور فوق رؤسهم. وانفجار الحجر اثنتا عشرة عينا. وقيل: بدل البحر

(١) تفسير الطبري ١٩ / ٧٨

(٨٠)