تناقضات الألباني الواضحات - حسن بن علي السقاف - ج ١ - الصفحة ١٩٨ - تنبيه مهم يتضمن نقض قول بعض المتعصبين للألباني أن ساحة الحديث قد أجدبت وإن الألباني أحياها

٦ - عبد الله بن منين.
قال الألباني (١ / ٣٢٤): عبد الله بن منين فيه جهالة.
قلت: اعتمد الألباني على الميزان (٢ / ٥٥٨) فقط، وهو قصور بلا والرجل ثقة، وثقه يعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٢٧) ونقل توثيقه الحافظ في التهذيب (٦ / ٤٤)، وفي التقريب (ص ٣٢٥).
٧ - قدامة بن وبرة.
قال الألباني (١ / ٤٣٤): وهو مجهول.
قلت: بل ثقة، فبعضهم لم يعرفه، لكن عرفه ابن معين ووثقه، ومن علم حجة على من لم يعلم.
٨ - يحيى بن مالك الأزدي العتكي المصري.
قال الألباني (١ / ٤٣٨) تعقيبا على أحد أحاديث أبي داود: رجاله ثقات غير يحيى بن مالك وهو الأزدي العتكي، أورده ابن أبي حاتم (٤ / ٢ / ٩٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. اه‍.
قلت: بل الرجل من ثقات التابعين وقصر الألباني الكلام على سكوت ابن أبي حاتم فيه قصور وتعمية. أما القصور - وهو جلي واضح - فإن يحيى بن مالك وثقه النسائي وابن حبان والعجلي وابن سعد وهو من رجال الصحيحين. والذهبي وثقه في الكاشف (٣ / ٢٧٢) وفي الميزان (٤ / ٢٧٢)، ووثقه الحافظ في التقريب (ص ٦٢١).
فكيف يخرج الألباني هذا التابعي من الثقات؟ وما ذلك إلا بسبب قصوره حيث اعتمد على (الجرح والتعديل) فقط، ولا يكون ذلك للبزل من الرجال.