برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة رواه الطبراني وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي وقال حسن صحيح. وابن ماجة وابن خزيمة عن أنس رضي الله تعالى عنه.
٣٢٢٩ - يحشر العلماء في زمرة الأنبياء وتحشر القضاة في زمرة السلاطين.
قال النجم هذا دائر على الألسنة ولم أره إلا في كلام ابن وهب قال يونس بن عبد الأعلى عرض عليه القضاء فحبس نفسه ولزم بيته فاطلع عليه رشد بن سعد فقال له لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقال له إلى هنا انتهى عقلك أما علمت أن العلماء يحشرون مع الأنبياء وأن القضاة يحشرون مع السلاطين. ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال. والله أعلم.
٣٢٣٠ - يمسخ اللوطي في قبره خنزيرا. قال ابن حجر المكي في فتاويه الحديثة: رواه أبو الفتح الأزدي في كتاب الضعفاء وابن الجوزي من طريق بسند واه انتهى، وقال فيها أيضا روى الخطيب في تاريخه حديث من مات من أمتي وهو يعمل عمل قوم لوط نقله الله تعالى إليهم حتى يحشر معهم، قال وفيه رجل منكر الحديث، لكن له شواهد أخرجه ابن عساكر عن وكيع قال سمعنا في حديث من مات وهو يعمل عمل قوم لوط سار به قبره حتى يصير معهم ويحشر يوم القيامة معهم انتهى.
٣٢٣١ - يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت. أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه. وفي رواية لأحمد ومسلم عنه يقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى وما سوى ذلك فهو ذاهب أو تاركه للناس.
٣٢٣٢ - يقول الله عز وجل ما وسعني أرضي - الحديث. تقدم في: ما وسعني.
٣٢٣٣ - يقي الحر الذي يقي البرد. ليس بحديث ولكن معناه صحيح وإليه يشير قوله تعالى * (سرابيل تقيكم الحر) * أي والبرد، والمشهور على الألسنة الذي يدفع البرد يدفع الحر.
٣٢٣٤ - اليمين على نية المستحلف. رواه مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة

(٣٩٣)