العطية ونعم الهدية كلمة حكمة - الحديث.
٢٨١٩ - نعم العون على الدين قوت سنة رواه الديلمي عن معاوية بن حيدة.
٢٨٢٠ - نعم العون على تقوى الله المال. رواه الديلمي عن جابر.
٢٨٢١ - نعم العون المغزل للمرأة على الجلوس في بيتها. رواه الديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه.
٢٨٢٢ - نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة. رواه الديلمي عن عائشة.
٢٨٢٣ - نعم المال الصالح للرجل الصالح. رواه أحمد وابن منيع عن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه.
٢٨٢٤ - نعم الوليمة وليمة يأكل منها الشريف والفقير والوضيع والحر والمملوك. رواه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
٢٨٢٥ - نعم الإدام الخل. رواه مسلم والأربعة عن جابر مرفوعا والبيهقي عن جابر أيضا وفيه قصة، ولمسلم والترمذي عن عائشة كالأول. والحاكم عن أم هانئ. وفيه قصة، وزاد لا يقفر بيت فيه خل، وأفرد بعض الحفاظ طرقه، وسببه أنه سأل أهله الأدم فقالوا ما عندنا إلا خل فدعا به وجعل يأكل منه ويقول " نعم الأدم الخل " مرتين. وأما " بئس الأدم الخل " فلا أصل له. وأما حديث " إن الله يوكل بآكل الخل ملكين يستغفران له حتى يفرغ فقد أخرجه ابن عساكر والديلمي لكن فيه مدلس، كذا في الفتاوى الحديثة. وفي مسلم سأل عليه السلام أهله الأدم فقالوا ما عندنا إلا خل فدعا به وجعل يأكل منه ويقول نعم الأدم الخل نعم الأدم الخل وفي سيرة الحلبي عن جابر بن عبد الله قال أخذني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بيدي إلى بعض حجر نسائه فدخل ثم أذن لي فدخلت فقال هل من غداء فقالوا نعم فأتى بثلاث أقرصة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم أخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم أخذ الثالث فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي وقال هل من أدم فقالوا لا إلا شئ من خل فقال هاتوه ونعم الأدم الخل. وفي رواية فإن الخل

(٣٢٠)