وللبيهقي أيضا عنه بلفظ من أقال نادما أقاله الله نفسه يوم القيامة، ورواه من هذا الوجه شيخه الحاكم في علوم الحديث، وأورده البغوي في المصابيح بلفظ من أقال أخاه المسلم صفقة كرهها أقاله الله عثرته يوم القيامة، وفي الباب عن قتادة وبالجملة فالحديث صحيح وصححه ابن حزم، ورواه أبو داود وابن ماجة وصححه ابن حبان، وقال النجم ورواه الطبراني - ورواته ثقات - عن أبي شريح من أقال أخاه بيعا أقاله الله عثرته يوم القيامة.
٢٣٨٤ - من أكرم أخاه المؤمن فإنما أكرم الله. رواه الأصبهاني في ترغيبه عن جابر، والعقيلي في الضعفاء عن أبي بكرة رفعاه وسنده ضعيف، ورواه النجم عمن ذكر بلفظ من أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم الله.
٢٣٨٥ - من أكرم حبيبتيه فلا يكتب بعد العصر. قال في المقاصد لم يثبت في المرفوع ولكن أوصى الإمام أحمد بعض أصحابه أن لا ينظر بعد العصر في كتاب - أخرجه الخطيب وغيره وقال الشافعي فيما أخرجه البيهقي في مناقبه: الوراق إنما يأكل من دية عينيه. وتقدم بلفظ: من أحب كريمتيه - الحديث.
٢٣٨٦ - من أعان تارك الصلاة بلقمة فكأنما قتل الأنبياء كلهم. قال في اللآلئ موضوع وضعه رتن الهندي الكذاب.
٢٣٨٧ - من اغتسل من الجنابة حلالا أعطاه الله قصرا من درة بيضاء وكتب له بكل قطرة ثواب ألف شهيد. قال القاري باطل وضعه دينار.
٢٣٨٨ - من أكل الأرز أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه. قال الصغاني موضوع. وتقدم الكلام فيه بأبسط في: لو كان الأرز.
٢٣٨٩ - من أكرم غريبا في غربته وجبت له الجنة. ذكره الديلمي بلا سند عن ابن عباس رفعه. والمشهور على الألسنة من أكرم غريبا في غربته فكأنما أكرم سبعين نبيا - لينظر.
٢٣٩٠ - من أكل طعام أخيه ليسره لم يضره. أورده ابن عساكر

(٢٢٩)