إحرامك من الشجرة وأحرم بالحج (١). وفي خبر أبي بصير: إذا أردت أن تحرم يوم التروية فاصنع كما صنعت حين أردت أن تحرم - إلى قوله: - ثم ائت المسجد فصل فيه ست ركعات (٢) الخبر.
ولا يتعين المسجد اتفاقا كما في التذكرة (٣) وإن أوهم تعينه بعض العبارات.
وسأل عمرو بن حريث الصادق (ع) من أين أهل بالحج؟ فقال: إن شئت من رحلك، وإن شئت من الكعبة، وإن شئت من الطريق (٤) كذا في الكافي (٥) وفي التهذيب (٦) مكان " من الكعبة " " من المسجد ".
(وأفضله المقام) كما في النهاية (٧) والمبسوط (٨) والمصباح (٩) ومختصره (١٠) والمهذب (١١) والسرائر (١٢) والشرائع (١٣) لقول الصادق (ع) في خبر عمرو بن يزيد: إذا كان يوم التروية فاصنع كما صنعت بالشجرة، ثم صل ركعتين خلف المقام، ثم أهل بالحج، فإن كنت ماشيا فلب عند المقام، وإن كنت راكبا فإذا نهض بك بعيرك (١٤).
وفي الهداية (١٥) والمقنع (١٦) والفقيه: التخيير بينه وبين الحجر (١٧)، وفي

(١) وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٧١ ب ٥٢ من أبواب الاحرام ح ١.
(٢) وسائل الشيعة: ج ٨ ص ٢٤٧ ب ٥٢ من أبواب أقسام الاحرام ح ٤.
(٣) تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٧٠ س ٨.
(٤) وسائل الشيعة: ج ٨ ص ٢٤٦ ب ٢١ من أبواب المواقيت ح ٢.
(٥) الكافي ج ٤ ص ٤٥٥ ح ٤.
(٦) تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٧٧ ح ١٦٨٤.
(٧) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٥١٧.
(٨) المبسوط: ج ١ ص ٣٦٤.
(٩) مصباح المتهجد: ص ٦٢٧.
(١٠) لا يوجد لدينا.
(١١) المهذب: ج ١ ص ١٤٤.
(١٢) السرائر: ج ١ ص ٥٨٣.
(١٣) شرائع الاسلام: ج ١ ص ٢٣٧.
(١٤) وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٦٣ ب ٤٦ من أبواب الاحرام ح ٢.
(١٥) الهداية: ص ٦٠.
(١٦) المقنع: ص ٨٥.
(١٧) من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٣٧.

(٣٩)