تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٩
| الحديث | الجزء / الصفحة | الحديث | الجزء / الصفحة | |
| فإن قتال يوم في البحر خير من قتال يومين في البر ٤١ / ١٣٩ فإن قتل أو استشهد فأميركم عبد الله بن رواحة ٢٧ / ٢٥٤ فإن قضيت الحاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ٥٠ / ١٥ فإن قعدوا قعدوا موتورين محروبين ٥٧ / ٢٢٥ فإن قلت علمت قيل لك فما ذا عملت فيما تعلمت ٤٨ / ٦٨ فإن قومك إنما رفعوا بابها لئلا يدخلها إلا من شاءوا ٤٦ / ٤٤٨ ، ٤٤٩ فإن قويت عليه فأنت أعلم ٤٣ / ٥٠٦ فإن قويت عليهما فأنت أعلم ٤٣ / ٥٠٥ فإن كان في أمتي منهم أحد فعمر بن الخطاب ٤٤ / ٩١ فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلت لشرابه وثلث لنفسه ٦٤ / ١٠٢ فإن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله ٣٤ / ١٩١ فإن كان محسنا نجا بإحسانه ٣٥ / ٢١٦ فإن كانوا في العلم وفي السنة سواء فأقدمهم هجرة ٣٦ / ٢١٩ فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ٣٦ / ٢١٩ فإن كثرة النوم بالليل تترك الإنسان فقيرا يوم القيامة ٢٢ / ٢٧٧ فإن كفارته أن يعتقه ٣١ / ١٣٦ فإن كل محدثة بدعة ٤٠ / ١٧٩ فإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله تعالى وتوبي إليه ٢٩ / ٣٣٤ فإن كنت لا تراه فإنه يراك ٣٨ / ٨٠ فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك حقك ٣٤ / ٣٤٦ فإن لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهي المصلي ٣٨ / ٣٨١ فإن لجسدك عليك حقا ٥٥ / ٢٣٥ فإن لعينيك عليك حقا وإن لجسدك عليك حقا ٥٤ / ٧٤ فإن لك رقابهن وما عليهن ٤ / ٣١٦ فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة ذلك ٥٤ / ٢٢٧ فإن لكم منهم صهرا وذمة ٤٦ / ١٦٣ فإن للجنة ثمانية أبواب يدخله الله من أي باب شاء ٤٦ / ٢٥٠ فإن للغازي بكل خطوة يخطوها سبع مائة حسنة تكتب له ٢ / ٥٠ فإن لله تبارك وتعالى نفحات يصيب بها من يشاء من عباده ٥٢ / ٥ فإن لم تستطع أن تقلها في يوم فقلها في جمعة ٥٢ / ٢٤٣ فإن لم تستطيعوا فابعثوا بزيت يسرج في قناديله ٣٣ / ٤٢٣ | فإن لم تفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة ٣٩ / ٤٤٣ فإن لم تقتلوه تقتلوا قتل الشاء ٣٩ / ٤٤٤ فإن لم تكن تراه فإنه يراك ٦٨ / ١١٣ فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم ٤٧ / ٣٤٢ ، ٤٧ / ٣٤٣ فإن لم يجد مبصقا ففي ثوبه أو نعله ٤٩ / ٢٨٥ فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ٢٣ / ٣٠٢ فإن لم يفعل فليظهر الثناء فإن لم يفعل فقد كفر النعمة أما سمعت قول ورقة بن نوفل ٦٣ / ٢٦ فإن لم يكن في كتاب الله ٥٨ / ٤١٢ فإن لم يكن قضى به الرسول ٥٨ / ٤١٢ فإن لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة ٤٢ / ٢٤٢ فإن لي فيكم حاجة ٢٦ / ٣١١ فإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه ٤٧ / ٢٦٧ فإن مات قبل ذلك دخل الجنة ٥٠ / ١٥ فإن مات مات على الفطرة ٤٦ / ٢٠٦ فإن مات مرابطا أجرى الله له صالح ما كان يعمل حتى يبعث ووقي عذاب القبر ٢٢ / ٤٤٨ فإن متابعة بينهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث ٢٥ / ٢٥٩ فإن مثل الذي لا يتم ركوعه ٢٣ / ٢٤٦ فإن مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع ٦٧ / ٣٥ فإن مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فاطلقوا في طلبه سراعا ٦٤ / ١٨٧ فإن مرضوا فلا تعودوهم ٣٧ / ٩٧ ، ٢٧٤ فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم ٤٥ / ٢٧٥ فإن ملكا هبط علي من السماء لم يهبط علي إلا ليلتي هذه فبشرني أن الحسن والحسين ١٣ / ٢٠٨ فإن من إطاعة الله أن تطيعوني ومن طاعتي أن تطيعوا امراءكم ٢٠ / ٥٠ فإن من حسب كلامه من عمله أقل الكلام إلا فيما يعنيه ٢٣ / ٢٧٨ فإن من ورائك أيام الصبر الصبر فيهن مثل قبض على الجمر ٦٤ / ٤٠ | |||