أن يلقوا ذلك على البخاري، وأخذوا عليه الموعد للمجلس، فحضروا وحضر جماعة من الغرباء من أهل خرسان وغيرهم من البغداديين، فلما اطمان المجلس بأهله انتدب رجل من العشرة، فسأله عن حديث من تلك الاحاديث، فقال البخاري: لاأعرفه، فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد، حتى فرغ، والبخاري يقول: لا أعرفه. وكان العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم إلى بعض، يقولون: فهم الرجل، ومن كان لم يدر القصة يقضي على البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ. ثم انتدب رجل من العشرة أيضا، فسأله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة، فقال: لا أعرفه، فسأله عن آخر فقال: لاأعرفه، فلم يزل يلقي عليه واحدا، حتى فرغ من عشرته، والبخاري يقول: لا أعرفه، ثم انتدب الثالث، والرابع إلى تمام العشرة، حتى فرغوا كلهم من إلقا تلك الاحاديث المقلوبة، والخباري لا يزيدهم على: لا أعرفه. فلما علم أنهم قد فرغوا التفت إلى الاول فقال: أما حديثك الاول فقلت كذا، وصوابه كذا، وحديثك الثاني كذا، وصوابه كذا، والثالث والرابع على الولاء حتى أتى على تمام العشرة، فرد كل متن إلى إسناده، وكل إسناد إلى متنه، وفعل بالاخرين مثل ذلك، فأقر الناس له بالحفظ، وأذعنوا له بالفضل ". يقول الحافظ ابن حجر معلقا على هذا الخبر: " قلت: هنا يخضع للبخاري، فما العجب من رده الخطأ إلى