وكيف ترى فيمن قاتلنا فظفرنا به؟ وما تقول في دمائهم وأموالهم؟ فقال: إن قتلنا وغنمنا فلنا وإن تجاوزنا وعفونا فموسع علينا.
ثم قال صالح (١) لأصحابه ليلته (٢) تلك: اتقوا الله عباد الله، ولا تعجلوا إلى قتال أحد من الناس، إلا أن يكونوا [قوما] (٣) يريدونكم [وينصبون لكم] (٣)، فإنكم إنما خرجتم غضبا لله حيث انتهكت محارمه، وعصى في الأرض، (٤ وسفكت الدماء بغير حقها، وأخذت الأموال غصبا ٤)، فلا تعيبوا على قوم أعمالا ثم تعملونها (٥)، [فإن كل ما أنتم عاملون أنتم عنه مسؤولون، وإن عظمكم رجالة] (٣)، وهذه دواب لمحمد بن مروان في هذا الرستاق (٦)، وابدأوا بها فاحملوا عليها راجلكم، وتقووا بها على عدوكم (٧).
ففعلوا ذلك، وتحصن منهم أهل دارا (٨).
وبلغ خبرهم محمد بن مروان وهو يومئذ أمير الجزيرة، فاستخف بأمرهم، وبعث إليهم عدى بن عميرة في خمسمائة، وكان صالح في مائة وعشرة، فقال عدى: أصلح الله

(١) الخبر في الطبري عن أبي مخنف أيضا عن رجل من بنى محلم.
(٢) الطبري: (ليلة خرج).
(٣) من الطبري.
(٤ - ٤) الطبري: (فسفكت الدماء بغير حلها، وأخذت الأموال بغير حقها).
(٥) الطبري: (تعملون بها).
(٦) الرستاق - فيما ذكره حمزة بن الحسن - مشتق من (روذه فستا)، وروذه: اسم للسطر والصف والسماط. وفستا: اسم للحال، والمعنى أنه على التسطير والنظام. قال ياقوت: (والذي عرفناه وشاهدناه في زماننا في بلاد الفرس أنهم يعنون بالرستاق: كل موضع فيه مزارع وقرى ولا يقال ذلك للمدن كالبصرة وبغداد، فهو عند الفرس بمنزلة السواد عند أهل بغداد) معجم البلدان ١: ٣٧.
(٧ - ٧) الطبري: (فابدأوا بها، فشدوا عليها، فاحملوا أرجلكم، وتقووا بها على عدوكم).
(٨) الطبري: (أهل دارا وأهل نصيبين وأهل سنجار، وخرج صالح ليلة خرج في مائة وعشرين، وقيل: في مائة وعشرة).

(٢٢٨)