الفايق في غريب الحديث - جار الله الزمخشري - ج ١ - الصفحة ٧٩ - الباء مع الدال

الابدال علي عليه السلام الأبدال بالشام، والنجباء بمصر، والعصائب بالعراق. الأبدال هم خيار بدل من خيار، جمع بدل وبدل.
العصائب جمع عصابة. ويريد طوائف يجتمعون فيكون بينهم حرب. بدن لما خطب فاطمة عليهما السلام قيل له ما عندك؟ قال فرسي وبدني.
هي الدرع القصيرة سميت بذلك لأنها مجول للبدن ليست بسابغة تعم الأطراف. الباد الزبير كان حسن الباد على السرج إذا ركب. الباد البادان أصلا الفخذين سميا بذلك لانفراجهما. وقيل لامرأة من العرب علام تمنعين زوجك القضة فإنه يعتل بك؟ قالت كذب! والله إني لأطأطئ الوساد، وأرخي الباد.
والمعنى أنه كان حسن الركبة.
بدج حمل يوم الخندق على نوفل بن عبد الله بن المغيرة بالسيف حتى شقه باثنين، وقطع أبدوج سرجه، ويقال خلص إلى كاهل الفرس، فقيل يا أبا عبد الله ما رأينا مثل سيفك! فيقول والله ما هو السيف، ولكنها الساعد أكرهتها.
هو اللبد كأنها كلمة أعجمية.
بدى سعد رضي الله عنه قال يوم الشورى، بعدما تكلم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الحمد الله بديا كان وآخرا يعود. أحمده كما أنجاني من الضلالة، وبصرني من الجهالة بمحمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم استقامت الطرق، واستنارت السبل، وظهر كل حق، ومات كل باطل، إني نكبت قرني، فأخذت السهم الفالج، وأخذت لطلحة بن عبيد الله ما أخذت لنفسي في حضوري، فأنا به زعيم، وبما أعطيت عنه كفيل، والأمر إليك يا بن عوف.
البدى الأول، ومنه أفعل هذا بادئ بدى أي كان الله عز وجل أولا قبل كل شئ، ويكون حين تفنى الأشياء كلها، ويبقى وجهه آخر كما كان أولا فهو الأول والآخر.
ومعنى يعود يصير، وقد مضى شرحه.
القرن جعبة صغيرة تقرن إلى الكبيرة.