فذهب الأوزاعي إلى قبول هذا عن مكحول منقطعا. وهشام بن عروة أحرص لو زيد الزبير لفرسين أن يقول به وأشبه إذا خالفه مكحول أن يكون أثبت في حديث أبيه منه لحرصه على زيادته وإن كان حديثه مقطوعا لا تقوم به حجة فهو كحديث مكحول ولكنا ذهبنا إلى أهل المغازي فقلنا أنهم لم يرووا أن النبي [صلى الله عليه وسلم] أسهم لفرسين ولم يختلفوا أن النبي [صلى الله عليه وسلم] حضر خيبر بثلاثة أفراس لنفسه: السكب والظرب والمرتجز.
ولم يأخذ منها إلا لفرس واحد.
١١٢٦ - [باب] العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة ٥٣٤٥ - / أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا: حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن يزيد بن هرمز أنه أخبره:
أن ابن عباس كتب إلى نجدة كتبت تسألني:
هل كان رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يغزو بالنساء؟
وقد كان يغزو بهن فيداوين المريض - وذكر كلمة أخرى.
وكتبت تسألني هل كان رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يضرب لهن بسهم؟
فلم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة.
أخرجه مسلم كما مضى.
وذكر الشافعي في القديم في رواية أبي عبد الرحمن عنه:
حديث سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز في النساء والعبيد.
٥٣٤٦ - وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد بن بلال حدثنا يحيى بن الربيع حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن يزيد بن هرمز فيما كتب ابن عباس إلى نجدة:

(٥٣٦)