٣٠٦٠ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى حدثنا محمد بن حازم - وهو أبو معاوية - فذكره.
فتعلق به بعض من يدعي تصحيح الآثار على مذهبه وزعم أنه أمرها بذلك يوم النحر لتوافي معه صلاة الصبح من غد يوم النحر بمكة واستشهد برواية من روى عن النبي [صلى الله عليه وسلم].
أنه أخر طواف الزيارة إلى الليل.
ثم نقل ما حكي عن أحمد بن حنبل وغيره من الطعن في هذا الخبر وليس من الإنصاف أن نترك رواية الجمهور ونأخذ برواية واحد لم يكن عندهم بمصر بالحافظ جدا.
كيف وقد رواه الثوري وابن عيينة والدراوردي وحماد بن سلمة وداود بن عبد الرحمن عن هشام بمعنى رواية الجماعة عن أبي معاوية في متن الحديث.
ورواية أسد بن موسى تحتمل أن تكون موافقة لروايتهم وليس فيها ولا في رواية غيره ذكر الغد.
وأما إفاضة النبي [صلى الله عليه وسلم] ففي الحديث الثابت عن نافع عن ابن عمر:
أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى.
قال نافع: وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي [صلى الله عليه وسلم] فعله.
٣٠٦١ - أخبرناه أبو الحسن العلوي أخبرنا أبو حامد بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر. فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واستشهد به البخاري.
ونحن لا نعلم في الأسانيد إسنادا أصح من هذا.

(١٢٥)