٣٧٣٥ - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، نا حبان بن هلال، نا همام قال: سمعت قتادة يحدث، عن عكرمة، عن ابن عباس أن عائشة اشترت بريرة فأعتقتها، واشترطوا الولاء، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق، وخيرها فاختارت نفسها، ففرق بينهما، وجعل عليها عدة الحرة.
قال أبو بكر: جود حبان في قوله: عدة الحرة، لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه فقالا: وأمرها أن تعتد، ولم يذكرا عدة الحرة.
٣٧٣٦ - نا إبراهيم بن حماد، نا عمر بن شبه، نا عبد الوهاب، نا أيوب، عن محمد، عن عبيدة في هذه الآية: (وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها)، قال:
جاء رجل وامرأة إلى علي رضي الله عنه مع كل واحد منهما فئام من الناس، فأمرهم فبعثوا حكما من أهله، وحكما من أهلها، وقال للحكمين: " هل تدريان ما عليكما؟ إن عليكما إن رأيتما أن تفرقا أن تفرقا، فقالت المرأة: رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي، وقال الرجل: أما الفرقة فلا، فقال علي رضي الله عنه: " كذبت والله حتى تقر بمثل الذي أقرت به ".
٣٧٣٧ - نا أحمد بن علي بن العلاء، نا زياد بن أيوب، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أخبرني ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: جاء رجل وامرأته إلى علي رضي الله عنه، مع كل واحد منهما فئام من الناس، فلما بعث الحكمين قال: رويدكما حتى أعلمكما ماذا عليكما، هل تدريان ما عليكما، إنكما إن رأيتما أن تجمعا جمعتما، وإن رأيتما أن تفرقا فرقتما، ثم أقبل على المرأة وقال: أرضيت بما حكما؟ قالت: نعم، قد رضيت بكتاب الله علي ولي، ثم أقبل على الرجل فقال: قد رضيت بما حكما قال: لا، ولكني أرضى أن يجمعا، ولا أرضى أن يفرقا، فقال له:
" كذبت، والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت به ".
٣٧٣٨ - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، نا عبد الرحمن المقري، نا سعيد بن أيوب، نا محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول "، قال: ومن أعول يا رسول الله؟، قال: " امرأتك تقول: أطعمني، وإلا فارقني،

(٢٠٥)