فكرهت أن أجلس ثلاث يا أبا بكر كلهن حق ليس عبد يظلم بمظلمة فيغضي ابتغاء وجه الله إلا أعز الله بها نصرة وليس عبد يفتح باب عطية يبتغي وجه الله أو صلة إلا زاده الله بها كثرة وليس عبد يفتح باب مسألة يبتغي بها كثرة إلا زاده الله بها قلة * لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا سفيان بن عيينة، ولا رواه عن سفيان إلا حسين الجعفي، تفرد به: القاسم بن دينار.
ورواه الناس عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد المقرى، عن أبي هريرة.
فإن كان حسين الجعفي حفظه، فهو غريب من حديث علي بن زيد، عن ابن المسيب (١).
حدثنا محمد بن يحيى نا يحيى بن محمد بن السكن نا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة بن البرند (٢) نا المثنى أبو حاتم عن عبيد الله بن العيزار عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا وهاجروا تورثوا أولادكم مجدا وأقيلوا الكرام (ك ١٧ أ) عثراتهم * لم يرو هذا الحديث عن القاسم إلا عبيد الله بن العيزار، تفرد به: المثني أبو حاتم (٣) حدثنا محمد بن يحيى [نا] (٤) أبو همام الوليد بن شجاع نا سعيد بن الفضل القرشي نا عمر (٥) بن أبي صالح العتكي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له أقبل

(١٩٠)