صحيح ابن حبان

8 - باب ما يكره وما لا يكره

الحث على حفظ اللسان

إيجاب دخول الجنة لمن حفظ لسانه عما لا يحل

الزجر عن استعمال المرء البذاء

الأمر بالصدقة لمن قال هجرا في كلامه

بيان أن المرء يهوي في النار بالشئ اليسير الذي يقوله

الزجر عن التنابذ بالألقاب

الزجر عن قول المرء لأخيه: قبح الله وجهك

الزجر عن قول المرء لأخيه: لا يغفر الله لك

النهي عن التشكي إلى الدهر

الزجر عن تشقيق الكلام في الالفاظ

وجوب مجانبة الكلام الكثير وتضييع المال

الزجر عن استعمال اللو في الأسباب

الزجر عن قول المرء لما حرث: زرعت

الزجر عن قول المرء خبثت نفسي

الزجر عن أن يقول المرء في أموره: ما شاء الله وشاء محمد

النهي عن السباب الكاذب

الزجر عن سب المحدودين

الزجر عن سب الديكة

الزجر عن سب الرياح

9 - باب الكذب

الزجر عن تعود المرء الكذب في كلامه

بيان أن الكذب يسود وجه صاحبه

بيان أن الكذب كان من أبغض الاخلاق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

إباحة الكذب في المعاريض إذا أريد بذلك صيانة الدين

وصف المتشبعة من زوجها ما لم يعطها

10 - باب اللعن

الزجر عن لعن الدابة

الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير

الزجر عن لعن الرياح

النهي عن لعن المرء أخاه المسلم

استحباب ترك اللعن على المنافقين

إباحة لعن السارق

ذكر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من النساء بالرجال أو الرجال بالنساء

وصف النساء اللاتي يستحققن اللعن بأفعالهن

11 - باب ذي الوجهين

بيان أن ذا الوجهين من شر الناس

وصف عقوبة ذي الوجهين

12 - باب الغيبة

الفصل بين الغيبة والبهتان

وجوب تحفظ اللسان عن الغيبة

النهي عن تتبع عورات الناس

13 - باب النميمة

نفي دخول الجنة عن النمام من المسلمين

14 - باب المدح

آفات المدح

إباحة مدح المرء نفسه بشيء من الخير

15 - باب التفاخر

الزجر عن التفاخر بأهل الجاهلية

إباحة افتخار المرء بالكرم في الدين

16 - باب الشعر والسجع

الزجر عن أن يغلب على المرء الشعر حتى يقطعه عن العبادة

إباحة إنشاد الشعر ما لم يكن فيه فحش

بيان أن هجاء المرء القبيلة من أعظم الفرية

إباحة هجاء المسلم المشركين من أهل دار الحرب

إباحة السجع في الكلام

17 - باب المزاح والضحك

إباحة المزاح والضحك بما لا يحرمه الكتاب والسنة

الأمر بقلة الضحك وكثرة البكاء

18 - فصل

استحباب لزوم البيان في الكلام

إباحة استعمال الكنايات في الالفاظ

إباحة استعمال التكرار في الكلام

19 - باب الاستئذان

الزجر عن قول المستأذن عند استئذانه " أنا " دون السلام

الزجر عن نظر المرء في دار أخيه المسلم بغير إذنه

وصف الاستئذان

إباحة دخول بيت الداعي بغير إذنه كان معه رسوله

20 - باب الأسماء والكنى

النهي عن التكني بكنية الرسول الله صلى الله عليه وسلم

الأمر بتحسين أسامي الأولاد

إباحة تغيير الأسماء

الزجر عن أن يسمي المرء العنب الكرم

الزجر عن أن يسمي المرء نفسه ملك الاملاك

الزجر عن تسمية الرقيق أسامي معلومة

الزجر عن أن يسمي أحدا بميمون

21 - باب الصور والمصورين

الزجر عن اتخاذ الصور على الأرض والجدر

بيان تعذيب الله جل وعلا المصورين لما صوروا

نفي دخول الملائكة البيت الذي فيه الصور

ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الذين يصورون الأشياء

نفي دخول الملائكة البيوت التي فيها التماثيل والصور والكلاب

وجوب ترك التصوير على شيء من الأشياء

استحباب ترك الدخول في البيوت التي فيها ستور عليها تماثيل

وصف عدد الأصنام التي كانت في الكعبة

22 - باب اللعب واللهو

إباحة اللعب باللعب لصغار النساء

إباحة النظر إلى لعب الحبشة

إباحة القول إذا لم يكن بغزل في أيام العيد

إثبات اسم العصيان لله ورسوله صلى الله عليه وسلم باللاعب بالنرد في الدنيا

الزجر عن اشتغال المرء بالحمام وسائر الطيور عبثا

23 - فصل في السماع

إباحة الغناء على الجارية يوم عرسها

إباحة الغناء بالاشعار التي ليس فيها غزل

45 - كتاب الصيد

إباحة أكل ما حبس الكلب المعلم

46 - كتاب الذبائح

الأمر بحد الشفار والاحسان في الذبح

الأمر بأكل ما ذبح بالمروة من ذوات الأرواح

الزجر عن ترك قطع الودج عند الذبح

بيان أن الجنين إذا ذكيت أمه حل أكله

الزجر عن استعمال المسلم ذبائح أهل الجاهلية

الزجر عن ذبح شيء من الطير عبثا

بيان أن التسمية من شرط الذبيحة

ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المهل لغير الله

47 - كتاب الأضحية

النهي عن تقليم الأظفار وحلق الشعر لمريد التضحية

استحباب إعطاء الامام الرعية غنما ليضحوا منها في أعيادهم

إباحة ذبح المرء نسيكته بيده

بيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين

بيان أن البدن يجب أن تنحر قياما معقولة

ذكر تعليم المصطفى الصحابة كيف يضحون

بيان أن الأضحية والأمر بها ليس بواجب ولا فرض

الزجر عن أن يضحى المرء بأربعة أنواع من الضحايا

نسخ النهي عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث

إباحة الادخار من لحم الأضحية

48 - كتاب الرهن

بيان أن للمرتهن ركوب الظهر إذا كان مرهونا

ذكر رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي

1 - باب ما جاء في الفتن

الزجر عن أن يعين المرء أحدا على ما ليس لله فيه رضا

الزجر عن أن يناول المرء أخاه السيف وهو مسلول

لعن الملائكة من أشار بالحديدة إلى أخيه

الزجر عن الخذف بالحصي إرادة الأذى بالناس

وجوب لزوم المرء خاصة نفسه عند وقوع الفتن

نفي كون آخر الزمان شر من أوله

بيان أن خير الناس من يفر من الفتن عند وقوعها

ثواب المتعبد عند وقوع الفتن

بيان أن علي المرء محبة غيره ما يحبه لنفسه عند وقوع الفتن

بيان أن على المرء أن يكون مقتولا لا قاتلا

بيان أن الدعاة إلى الفتن عند وقوعها إنما هم الدعاة إلى النار

بيان أن علي المرء عند وقوع الفتن السمع والطاعة لمن ولي عليه

الأمر بكسر السيف والاعتزال عند وقوع الفتن

بيان أن الصلاة والصيام والصدقة تكفر آثام الفتن

بيان أن النساء من أضر الفتن على الرجال

49 - كتاب الجنايات

بيان حرمة الله تعالى دماء المؤمنين وأموالهم وأعراضهم

نفي اسم الايمان عن القاتل مسلما بغير حقه

الزجر عن قتل المرء من أمنه على دمه

الزجر عن قتل المرء ولده سرا

إثبات العذاب لمن قتل نفسه في الدنيا

1 - باب القصاص

حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليهودي الذي قتل جارية

وجوب إحسان القتلة في القصاص

نفي جناية الأب عن ابنه والابن عن أبيه

نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين

إسقاط القود عن الثنايا العاض إنسانا آخر

إسقاط الحرج عمن فقأ عين الناظر في بيته بغير إذنه

بيان أن العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار

حكم إفساد المواشي أموال غير أربابها

2 - باب القسامة

وصف حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتيل الذي لم يعرف قاتله

50 - كتاب الديات

بيان أن الدية تفضل من الله تعالى على هذه الأمة دون سواها

وصف الديات في قتيل الخطأ

وصف دية قطع الأصابع

1 - باب الغرة

وصف الحكم فيمن ضرب بطن امرأة فألقت جنيا ميتا

51 - كتاب الوصية

وجوب إعداد المرء الوصية لنفسه في حياته

52 - كتاب الفرائض

الأمر بإلحاق الفرائض إلى أهلها وإعطاء العصبة باقي المال

وصف ما تعطى الجدة من الميراث

بيان توريث الصبي إذا استهل

بيان أن المسلم لا يرث الكافر

بيان أن الأخوات مع البنات يكن عصبة

1 - باب ذوي الرحام

الأمر بتوريث ذوي الأرحام

53 - كتاب الرؤيا

بيان أن أصدق الناس رؤيا هو أصدق الناس حديثا

بيان الوقت الذي تكون رؤيا المؤمن فيه أصدق الرؤيا

بيان أن الرؤيا الصالحة هي جزء من أجزاء النبوة

بيان أن الرؤيا الصالحة هي من مبشرات النبوة

إثبات رؤية الحق لمن رأى المصطفى صلى الله عليه وسلم في المنام

سماع المصطفى صلى الله عليه وسلم لرؤيا الصحابة

الزجر عن أن يقص المرء رؤياه إلا على العالم

الزجر عن أن يخبر المرء أحدا إذا رأي بتلعب الشيطان به

الزجر عن الكذب في المنام

الأمر بالاستعاذة بالله من الشيطان لمن رأى ما يكره في المنام

الأمر بالتحول من شق إلى شق آخر لمن رأي في منامه ما يكره

54 - كتاب الطب

الأمر بالتداوي

الاخبار عن إنزال الله لكل دواء يتداوي به

وصف الشيئين اللذين لا دواء لهما

الزجر عن التداوي بما لا يحل

الأمر بإبراد الحمى بالماء

الأمر بالتداوي بالقسط من ذات الجنب

الأمر بالتداوي بالحبة السوداء

الأمر بالاكتحال بالإثمد بالليل

بيان أن في الكمأة شفاء من علل العين

إباحة الاحتجام

الأمر بالاكتواء لمن به علة

55 - كتاب الرقي والتمائم

النهي عن الرقي والتطير

الزجر عن تعليق التمائم التي فيها الشرك بالله

بيان أن الرقي والتمائم والتولة شرك

إباحة استرقاء المرء بما يبيحه الكتاب والسنة

إباحة الاسترقاء من لدغ العقرب

الأمر بالاسترقاء من العين لمن أصابته

الأمر بالتوضئ لمن عان أخاه المسلم

إباحة أخذ الراقي الأجرة على رقيته

56 - كتاب العدوي والطيرة والفأل

الزجر عن قول المرء بالعدوى والصفر

الزجر عن استعمال المرء العدوي في ذوات الأربع

إباحة مؤاكلة ذوي العاهات

الزجر عن تطير المرء في الأشياء

بيان أن الطيرة تؤذي المتطير

وجوب لزوم التفاؤل وترك التطير اقتداءا برسول الله صلى الله عليه وسلم

وصف الفأل الذي كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم

1 - باب الهام والغول

الزجر عن قول المرء بالهام الذي كان يقول به أهل الجاهلية

57 - كتاب النجوم والأنواء

وجوب مجانبة القضايا والاحكام بالنجوم

الزجر عن قول المرء بعيافة الطيور واستعمال الطرق

بيان كفر من رأى الأمطار من الأنواء

بيان أن من حكم بمجيء المطر في وقت بعينه كذبه فجره

استحباب الاستمطار في أول مطر يجيء في السنة

58 - كتاب الكهانة والسحر

بيان كذب الكهان

نفي دخول الجنة للمؤمن بالسحر

صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج ١٣ - الصفحة ٣٢ - الزجر عن أن يقول المرء في أموره: ما شاء الله وشاء محمد

ذكر الزجر عن أن يقول المرء في أموره ما شاء الله وشاء محمد أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري قال حدثنا أبي قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال رأى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في النوم انه لقي قوما من اليهود فأعجبته هيئتهم فقال إنكم لقوم لولا انكم تقولون عزير بن الله فقالوا التجارة قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد قال ولقي قوما من النصارى فأعجبته هيئتهم فقال إنكم قوم لولا انكم تقولون المسيح بن الله فقالوا التجارة قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما مطرف قص ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم كنت اسمعها منكم فتؤذونني فلا تقولوا ما شاء الله

(٣٢)