الأدب المفرد

و وصينا الانسان بوالديه حسنا

بر الام

بر الأب

بر الوالدين وإن ظلما

لين الكلام للوالدين

جزاء الوالدين

عقوق الوالدين

لعن الله من لعن والديه

يبر والديه ما لم يكن معصية

من أدرك والديه فلم يدخل الجنة

من بر والديه زاد الله في عمره

لا يستغفر لأبيه المشرك

بر الوالد المشرك

لا يسب والديه

عقوبة عقوق الوالدين

بكاء الوالدين

دعوة الوالدين

عرض الاسلام على الام النصرانية

بر الوالدين بعد موتهما

بر من كان يصله أبوه

لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ نورك

الود يتوارث

لا يسمي الرجل أباه، ولا يجلس قبله، ولا يمشي أمامه

هل يكني أباه

وجوب صلة الرحم

صلة الرحم

فضل صلة الرحم

صلة الرحم تزيد في العمر

من وصل رحمه أحبه الله

بر الأقرب فالأقرب

لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم

اثم قاطع الرحم

عقوبة قاطع الرحم في الدنيا

ليس الواصل بالمكافئ

فضل من يصل ذا الرحم الظالم

من وصل رحمه في الجاهلية ثم أسلم

صلة ذي الرحم المشرك والتهدية

تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم

هل يقول المولى: إني من فلان

مولى القوم من أنفسهم

من عال جاريتين أو واحدة

من عال ثلاث أخوات

فضل من عال ابنته المردودة

من كره ان يتمنى موت البنات

الولد مبخلة مجبنة

حمل الصبي على العاتق

الولد قرة العين

من دعا لصاحبه أن يكثر ماله وولده

الوالدات رحيمات

قبلة الصبيان

أدب الوالد وبره لولده

بر الأب لولده

من لا يرحم لا يرحم

الرحمة مائة جزء

الوصاة بالجار

حق الجار

يبدأ بالجار

يهدي إلى أقربهم بابا

الأدنى فالأدنى من الجيران

من أغلق الباب على الجار

لا يشبع دون جاره

يكثر المرق فيقسم في الجيران

خير الجيران

الجار الصالح

الجار السوء

لا يؤذي جاره

لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة

شكاية الجار

من آذي جاره حتى يخرج

جار اليهودي

الاحسان إلى البر والفاجر

فضل من يعول يتيما

فضل من يعول يتيما له

فضل من يعول يتيما بين أبويه

خير بيت بيت فيه يتيم يحسن إليه

كن لليتيم كالأب الرحيم

فضل المرأة إذا تصبرت على ولدها ولم تتزوج

أدب اليتيم

فضل من مات له الولد

فضل من مات له سقط

حسن الملكة

سوء الملكة

بيع الخادم من الاعراب

العفو عن الخادم

إذا سرق العبد

الخادم يذنب

الختم على الخادم مخافة سوء الظن

العد على الخادم مخافة سوء الظن

أدب الخادم

لا تقل قبح الله وجهه

ليتجنب الوجه في الضرب

من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب

قصاص العبيد

أكسوهم مما تلبسون

سباب العبيد

هل يعبن عبده

لا يكلف العبد ما لا يطيق

نفقته على عبده وخادمه صدقة

إذا كره أن يأكل مع عبده

يطعم العبد مما يأكل

هل يجلس خادمه معه إذا أكل

إذا نصح العبد لسيده

العبد راع

من أحب أن يكون عبدا

لا يقول عبدي

هل يقول سيدي

المرأة راعية

من صنع إليه معروف

من لم يجد المكافأة فليدع له

من لم يشكر للناس

معونة الرجل أخاه

أهل المعروف في الدنيا

كل معروف صدقة

إماطة الأذى

قول المعروف

حمل الشئ إلى أهله بالزبيل

الخروج إلى الضيعة

المسلم مرآة أخيه

ما لا يجوز من اللعب والمزاح

الدال على الخير

العفو والصفح عن الناس

الانبساط إلى الناس

التبسم

إذا أقبل اقبل جميعا

المستشار مؤتمن

المشورة

اثم من أشار بغير رشد

التحاب بين الناس

الألفة

المزاح

المزاح مع الصبي

حسن الخلق

سخاوة النفس

حسن الخلق إذا فقهوا

المال الصالح للمرء الصالح

من أصبح آمنا في سربه

طيب النفس

ما يجب من عون الملهوف

من دعاء الله أن يحسن خلقه

ليس المؤمن بالطعان

اللعان

من لعن عبده فأعتقه

التلاعن بلعنة الله

لعن الكافر

النمام

من سمع بفاحشة فأفشاها

العياب

ما جاء في التمادح

من أثنى على صاحبه إن كان آمنا به

يحثى في وجوه المادحين

من مدح في الشعر

اعطاء الشاعر إذا خاف شره

لا تكرم صديقك بما يشق عليه

الزيارة

من زار قوما فطعم عندهم

فضل الزيارة

الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم

فضل الكبير

إجلال الكبير

يبدأ الكبير بالكلام والسؤال

إذا لم يتكلم الكبير هل للأصغر أن يتكلم

تسويد الأكابر

يعطى الثمرة أصغر الولدان

رحمة الصغير

معانقة الصبي

قبلة الرجل الجارية الصغير

مسح رأس الصبي

قول الرجل للصغير يا بني

إرحم من في الأرض

رحمة العيال

رحمة البهائم

أخذ البيض من الحمرة

الطير في القفص

ينمي خيرا بين الناس

لا يصلح الكذب

الذي يصبر على أذى الناس

البر على الأذى

إصلاح ذات البين

إذا كذبت لرجل هو لك مصدق

لا تعد أخاك شيئا فتخلفه

الطعن في الأنساب

حسب الرجل قومه

هجرة الرجل

هجرة المسلم

من هجر أخاه سنة

المهتجرين

الشحناء

إن السلام يجزئ من الصرم

التفرقة بين الاحداث

من أشار على أخيه وإن لم يستشره

من كره أمثال السوء

ما ذكر في المكر والخديعة

السباب

سقي الماء

المستبان ما قالا فعلى الأول

المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان

سباب المسلم فسوق

من لم يواجه الناس بكلامه

من قال لاخر يا منافق متأولا

من قال لأخيه يا كافر

شماتة الأعداء

السرف في المال

المبذرين

إصلاح المنازل

النفقة في البناء

عمل الرجل مع عماله

التطاول في البنيان

من بني

المسكن الواسع

من اتخذ الغرف

نقش البنيان

الرفق في المعيشة

ما يعطى العبد على الرفق

التسكين

اصطناع المال

دعوة المظلوم

سؤال الرزق من الله

الظلم ظلمات

كفارة المريض

العيادة جوف الليل

يكتب للمريض ما كان يعمل وهو صحيح

هل قول المريض " إني وجع " شكاية

عيادة المغمى عليه

عيادة الصبيان

دعوة من كانت زوجته مريضة للطعام

عيادة الاعراب

عيادة المرضى

دعاء العائد للمريض بالشفاء

فضل عيادة المريض

الحديث للمريض والعائد

من صلى عند المريض

عيادة المشرك

ما يقول للمريض

ما يجب المريض

عيادة الفاسق

عيادة النساء الرجل المريض

يكره للعائد النظر إلى فضول البيت

العيادة من الرمد

أين يقعد العائد

ما يعمل الرجل في بيته

إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه

إذا أحب رجلا فلا يماره

العقل في القلب

من انتصر من ظلمه

المواساة في المجاعة

التجارب

من أطعم أخا له في الله

حلف الجاهلية (حلف المطيبين)

الإخاء

لا حلف في الاسلام

من استمطر في أول المطر

الغنم بركة

الإبل عن أهلها

الاعرابية بعد الهجرة

ساكن القرى

كان صلى الله عليه وسلم يبدو إلى التلاع

كتمان السر، ومجالسة القوم لمعرفة أخلاقهم

التؤدة في الأمور

قبول الهدية

من لم يقبل الهدية لما دخل البغض في الناس

الحياء

ما يقول إذا أصبح

من دعى في غيره من الدعاء

الناخلة من الدعاء

ليعزم الدعاء فالله لا مكره له

رفع الأيدي في الدعاء

سيد الاستغفار

دعاء الأخ بظهر الغيب

أحاديث في الدعاء

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه

دعاء الرجل على من ظلمه

من دعاء بطول العمر

يستجاب للعبد ما لم يعجل

من تعوذ بالله من الكسل

من لم يسأل الله يغضب عليه

الدعاء عند الصف في سبيل الله

دعوات النبي صلى الله عليه وسلم

الدعاء عند الغيث والمطر

الدعاء عند الموت

دعوات النبي صلى الله عليه وسلم

الدعاء عند الكرب

الدعاء عند الاستخارة

إذا خاف السلطان

ما يدخر للداعي من الاجر

فضل الدعاء

الدعاء عند الريح

لا تسبوا الريح

الدعاء عند الصواعق

إذا سمع الرعد

من سأل الله العافية

من كره الدعاء بالبلاء

من تعوذ من جهد البلاء

من حكى كلام الرجل عند العتاب

ريح الذين يغتابون المؤمنين

الغيبة (ولا يغتب بعضكم بعضا)

الغيبة للميت

من مس رأس صبي وبرك عليه

دالة المسلمين بعضهم على بعض

إكرام الضيف وخدمته

جائزة الضيف

الضيافة ثلاثة أيام

لا يقيم عنده حتى يخرجه

إذا أصبح بفنائه

إذا أصبح الضيف محروما

خدمة الرجل الضيف بنفسه

من قدم لضيفه طعاما فقام يصلي

نفقة الرجل على أهله

يؤجر في كل شئ حتى اللقمة في فم امرأته

الدعاء إذا بقي ثلث الليل

إذا أراد الصفة ولم يرد الغيبة

من لم ير بحكاية الخبر بأسا

من ستر مسلما

قول الرجل: هلك الناس

لا يقل للمنافق سيد

ما يقول الرجل إذا زكى

لا يقول لشئ لا يعلمه: الله يعلمه

قوس قزح

المجرة

لا يقال: اللهم اجعلني في مستقر رحمتك

لا تسبوا الدهر

لا يحد الرجل إلى أخيه النظر إذا ولى

قول الرجل لرجل: ويلك

البناء

قول الرجل: لا وأبيك

فليطلب يسيرا ولا يمدحه

قول الرجل: لا بل شانئك

قول الرجل: الله وفلان

قول الرجل ما شاء الله وشئت

الغناء واللهو

الهدى والسمت الحسن

ويأتيك بالاخبار ما لم تزود

ما يكره من التمني

لا تسموا العنب الكرم

قول الرجل: ويحك

قول الرجل: يا هنتاه

قول الرجل: إني كسلان

من تعوذ من الكسل

قول الرجل: نفسي لك فداء

قول الرجل: فداك أبي وأمي

قول " يا بني " لمن أبوه لم يدرك الاسلام

لا يقول: خبثت نفسي

كنية أبي الحكم

كان صلى الله عليه وسلم يعجبه الاسم الحسن

السرعة في المشي

أحب الأسماء إلى الله

تحويل الاسم إلى الاسم

أبغض الأسماء إلى الله

من دعاء آخر بتصغير اسمه

يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه

تحويل اسم عاصية

اسم الصرم

اسم عراب

اسم شهاب

اسم العاص

الاختصار من الاسم

اسم زحم

اسم برة

اسم أفلح وبركة

اسم رباح

أسماء الأنبياء

اسم حزن

اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته

هل يكنى المشرك؟

الكنية للصبي

الكنية للرجل قبل أن يولد له

كنية النساء

من كنى رجلا بشئ هو فيه: (أبو تراب)

كيف المشي مع الكبراء وأهل الفضل

إذا كثر الأخلاء كثر الغرماء

من الشعر حكمة

الشعر كالكلام منه حسن وقبيح

من استنشد الشعر

من كره الغالب عليه الشعر

(والشعراء يتبعهم الغاوون)

إن من البيان لسحرا

ما يكره من الشعر

كثرة الكلام

التمني

هو البحر

الضرب على اللحن في في العربية

يقول ليس بشئ يزيد ليس بحق

المعاريض

افشاء السر

السخرية (لا يسخر قوم من قوم)

التؤدة في الأمور

من هدى طريقا

من كمه أعمى عن السبيل

عقوبة البغي

الأرواح جنود مجندة

القول عند التعجب: سبحان الله

مسح الأرض باليد

لا تسبوا الريح

قول الرجل: مطرنا بنوء كذا

ما يقول الرجل إذا رأى غيما

الطيرة

فضل من لم يتطير

الطيرة من الجن

التبرك بالاسم الحسن

الشؤم في الفرس

العطاس

ما يقول إذا عطس

تشميت العاطس

من سمع العطسة يقول: الحمد لله

كيف تشميت من سمع العطسة

إذا لم يحمد الله لا يشمت

كيف يبدأ العاطس

من قال يرحمك الله إن كنت حمدت الله

لا يقل آب

إذا عطس مرارا

إذا عطس اليهودي

تشميت الرجل المرأة

التثاؤب

من يقول لبيك عند الجواب

قيام الرجل لأخيه

قيام الرجل للرجل القاعد

إذا تثاءب فليضع يده على فيه

هل يفلي أحد رأس غيره

تحريك الرأس عند التعجب

ضرب الرجل يده على الفخذ أخيه عند التعجب أو الشئ

إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا

من كره أن يقوم له الناس

الدنيا أهون على الله من جدي ميت

ما يقول الرجل إذا خدرت رجله

افتح له وبشره بالجنة

مصافحة الصبيان

المصافحة

مسح المرأة رأس الصبي

المعانقة

الرجل يقبل ابنته

تقبيل اليد

تقبيل الرجل

قيام الرجل للرجل تعظيما

بدء السلام

افشاء السلام

من بدأ السلام

فضل السلام

السلام اسم من أسماء الله

حق المسلم على المسلم السلام عليه

يسلم الماشي على القاعد

تسليم الراكب على القاعد

هل يسلم الماشي على الراكب

يسلم القليل على الكثير

يسلم الصغير على الكبير

منتهى السلام

من سلم إشارة

يسمع إذا سلم

من خرج يسلم ويسلم عليه

التسليم إذا جاء المجلس

التسليم إذا قام من المجلس

حق من سلم إذا قام

من دهن يده للمصافحة

التسليم بالمعرفة وغيرها

حقوق أخرى للسلام

لا يسلم على فاسق

السلام على أصحاب المعاصي

التسليم على الأمير

التسليم على النائم

حياك الله

كيف رد السلام

من لم يرد السلام

من بخل بالسلام

السلام على الصبيان

تسليم النساء على الرجال

التسليم على النساء

من كره تسليم الخاصة

كيف نزلت آية الحجاب

العورات الثلاث

أكل الرجل مع امرأته

إذا دخل بيتا غير مسكون

(ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم)

(وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم)

يستأذن على أمه

يستأذن على أبيه

يستأذن على أبيه وولده

يستأذنه على أخته

يستأذن على أخيه

الاستئذان ثلاثا

الاستئذان غير السلام

إذا نظر بغير اذن تفقأ عينه

الاستئذان من أجل النظر

سلام الرجل على الرجل في بيته

دعاء الرجل اذنه

كيف يقوم عند الباب

إذا استأذن فقال حتى أخرج، أين يقعد؟

قرع الباب

إذا دخل ولم يستأذن

إذا قال: أدخل؟ ولم يسلم

كيف الاستئذان؟

من قال: من ذا؟ فقال: أنا

إذا استأذن فقال ادخل بسلام

النظر في الدور

فضل من دخل بيته بسلام

إذا لم يذكر الله عند دخوله البيت

ما لا يستأذن فيه

الاستئذان في حوانيت السوق

كيف يستأذن على الفرس

إذا كتب الذمي فسلم، يرد عليه

لا يبدأ أهل الذمة بالسلام

من سلم على الذمي إشارة

كيف الرد على أهل الذمة؟

التسليم على مجلس فيه المسلم والمشرك

كيف يكتب إلى أهل الكتاب

إذا قال الكتابيون: السلام عليكم

يضطر الكتابيون في الطريق إلى أضيقها

كيف يدعو للذمي

إذا سلم على النصراني ولم يعرفه

إذا قال: فلان يقرئك السلام

جوانب الكتاب

الكتابة إلى النساء وجوابهن

كيف يكتب صدر الكتاب

أما بعد

صدر الرسائل البسملة

بمن يبدأ في الكتاب

كيف أصبحت

آخر الكتاب: السلام عليكم ورحمة الله

كيف أنت؟

الجواب على: كيف أصبحت؟

خير المجالس أوسعها

استقبال القبلة

إذا قام ثم رجع إلى مجلسه

الجلوس على الطريق

التوسع في المجلس

يجلس الرجل حيث انتهى

لا يفرق بين اثنين

يتخطى إلى صاحب المجلس

أكرم الناس على الرجل جليسه

هل يقدم رجله بين يدي جليسه؟

الرجل يكون في القوم فيبزق

مجالس الصعدات

من أدلى رجليه إلى البئر إذا جلس وكشف عن الساقين

إذا قام له رجل من مجلسه

الأمانة

إذا التفت التفت جميعا

إذا أرسل رجلا إلى رجل في حاجة فلا يخبره

هل يقول: من أين أقبلت؟

من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون

الجلوس على السرير

إذا تناجى قوم فلا يدخل معهم

لا يتناجى اثنان دون الثالث

إذا كانوا أربعة

إذا جالس رجلا يستأذنه في القيام

لا يجلس على حرف الشمس

الاحتباء في الثوب

من ألقى له وسادة

القرفصاء

التربع

الاحتباء

من برك على ركبتيه

الاستلقاء

الضجعة على وجهه

لا يأخذ ولا يعطي إلا باليمنى

أين يضع نعليه إذا جلس

الشيطان يجيء بالعود والشيء يطرحه على الفراش

من بات على سطح ليس له سترة

هل يدلي رجليه إذا جلس

ما يقول إذا خرج لحاجته

هل يقدم رجليه بين يدي أصحابه

ما يقول إذا أصبح

ما يقول إذا أمسى

- ما يقول إذا أوى لفراشه

فضل الدعاء عند النوم

يضع يده تحت خده

التسبيح بعد الصلاة وقبل النوم

إذا رجع إلى فراشه فلينفضه

ما يقول إذا استيقظ بالليل

من نام وبيده عمر (أي دسم)

اطفاء المصباح

لا تترك النار حين ينامون

التيمن بالمطر

تعليق السوط في البيت

غلق الباب بالليل

ضم الصبيان عند فورة العشاء

التحريش بين البهائم

نباح الكلب ونهيق الحمار

إذا سمع الديكة

لا تسبوا البرغوث

القائلة

نوم آخر النهار

المأدبة

الختان

خفض المرأة

الدعوة في الختان

اللهو في الختان

دعوة الذمي

ختان الإماء

ختان للكبير

الدعوة في الولاة

تحنيك الصبي

الدعاء في الولاة

من لم يبال ذكرا أو أنثى

حلق العانة

الوقت فيه

القمار

قمار الديك

من قال لصاحبه تعال أقامرك

قمار لحمام

الحداد للنساء

الغناء

من لم يسلم على أصحاب النرد

اثم من لعب بالنرد

الأدب للاعبي النرد وأهل الباطل

لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

من رمى بالليل

إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة

من امتخط في ثوبه

الوسوسة

حلق المرأة زوجها

نتف الأبط

حسن العهد

المعرفة

لعب الصبيان بالجوز

ذبح الحمام

من كانت له حاجة فهو أحق أن يذهب إليه

إذا تنخع وهو مع القوم

إذا حدث القوم لا يقبل على واحد

فضول النظر

فضول الكلام

ذو الوجهين

اثم ذي الوجهين

شر الناس من يتقي شره

الحياء

الجفاء

إذا لم تستح فاصنع ما شئت

ما يقول إذا غضب

يسكت إذا غضب

أحبب حبيبك هونا ما

لا يكن بغضبك تلفا

الأدب المفرد - البخاري - الصفحة ١٧٧ - الاختصار من الاسم

٣٦٠ - باب يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه (٨٤٢) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا ذيال بن عبيد بن حنظلة قال حدثني جدي حنظلة بن حذيم قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه إليه وأحب كناه ٣٦١ - باب تحويل اسم عاصية (٨٤٣) حدثنا صدقة بن الفضل قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال أنت جميلة (٨٤٤) حدثنا علي بن عبد الله وسعيد بن محمد قالا حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء أنه دخل على زينب بنت أبي سلمة فسألته عن اسم أخت له عنده قال فقلت اسمها برة قالت غير اسمها فإن النبي صلى الله عليه وسلم نكح زينب بنت جحش واسمها برة فغير اسمها إلى زينب ودخل على أم سلمة حين تزوجها واسمي برة فسمعها تدعوني برة فقال لا تزكوا أنفسكن فان الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة سميها زينب فقالت فهي زينب فقلت لها أسمي فقالت غير إلى ما غير إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمها زينب ٣٦٢ - باب الصرم (٨٤٥) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثني بن عبد الرحمن بن سعيد الخزومي وكان اسمه الصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا قال حدثني جدي قال رأيت عثمان رضي الله تعالى عنه متكئا في المسجد (٨٤٦) حدثنا أبو نعيم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله تعالى عنه قال لما ولد الحسن رضي الله تعالى عنه سميته حربا فجاء النبي فقال أروني ابني ما سميتموه قلنا حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين رضي الله تعالى عنه سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال

(١٧٧)