وبرد غليظ قطن، وهو متلبب به، وهو يقول: يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا (١) ولا يحذفن (٢) أحدكم الأرنب بعصاة أو بحجر، ثم يأكلها، وليذك لكم (٣) الأسل (٤)، الرماح، والنبل، فقلت: من هذا؟ فقالوا: عمر بن الخطاب رضي الله عنه (٥).
٨٥٣٤ - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن زر قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: يا أيها الناس هاجروا، ولا تهجروا، وليتق أحدكم الأرنب بحذفها بالعصا، أو يرميها بالحجر، ولكن ليذك لكم (٣) الأسل، الرماح والنبل.
٨٥٣٥ - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد (٦) قال: رمى بلال (٧) أرنبا بعصا، فدق قوائمها، ثم ذبحها فأكلها.
٨٥٣٦ - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم (٨) قال:
المصنف
(١)
كتاب الزكاة باب الصدقات
٣ ص
(٢)
باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة
١٠ ص
(٣)
باب من كتم صدقته
١٨ ص
(٤)
باب ما لا يؤخذ من الصدقة
١٩ ص
(٥)
باب الخليطين
٢١ ص
(٦)
باب البقر
٢١ ص
(٧)
باب ما تجب في الإبل والبقر والغنم
٢٦ ص
(٨)
باب الحمر
٣١ ص
(٩)
باب وجوب الصدقة في الحول
٣٢ ص
(١٠)
باب الخيل
٣٣ ص
(١١)
باب بيع الصدقة قبل أن تعتقل
٣٦ ص
(١٢)
باب إذا لم توجد السن
٣٩ ص
(١٣)
باب الرجل يعطي فوق السن التي تجب عليه
٤١ ص
(١٤)
باب يصدق الناس عل مياههم
٤٢ ص
(١٥)
باب تتابع صدقتين
٤٢ ص
(١٦)
باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها
٤٣ ص
(١٧)
باب ضمان الزكاة
٤٩ ص
(١٨)
باب لا تحل الصدقة لآل محمد (ص)
٥٠ ص
(١٩)
باب غلول الصدقة
٥٣ ص
(٢٠)
باب (و صل عليهم)
٥٧ ص
(٢١)
باب احتلاب الماشية
٥٨ ص
(٢٢)
باب أكل المال بغير حقه
٥٩ ص
(٢٣)
باب صدقة العسل
٦٠ ص
(٢٤)
باب العنبر
٦٤ ص
(٢٥)
باب صدقة مال اليتيم و الالتماس فيه و إعطاء زكاته
٦٦ ص
(٢٦)
باب كيف يصنع بمال اليتيم وليه
٧٠ ص
(٢٧)
باب صدقة العبد و المكاتب
٧١ ص
(٢٨)
باب لا صدقة للعبد
٧٣ ص
(٢٩)
باب لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول
٧٥ ص
(٣٠)
باب التبر و الحلي
٨١ ص
(٣١)
باب وقت الصدقة
٨٦ ص
(٣٢)
باب صدقة العين
٨٨ ص
(٣٣)
باب لا زكاة إلا في فضل
٩٢ ص
(٣٤)
باب الزكاة من العروض
٩٤ ص
(٣٥)
باب لا زكاة ألا في الناض
٩٨ ص
(٣٦)
باب أخذ العروض في الزكاة
١٠٥ ص
(٣٧)
باب (إنما الصدقات للفقراء)
١٠٥ ص
(٣٨)
باب إذا أديت زكاته فليس بكنز
١٠٦ ص
(٣٩)
باب كم الكنز و لمن الزكاة
١٠٩ ص
(٤٠)
باب لمن الزكاة
١١١ ص
(٤١)
باب ما فيه الزكاة
١١٤ ص
(٤٢)
باب الركاز و المعادن
١١٦ ص
(٤٣)
باب لا يدفعها إليهم إذا لم يعطوا من المال شيئا
١١٧ ص
(٤٤)
باب الخضر
١١٨ ص
(٤٥)
باب الخرص
١٢١ ص
(٤٦)
باب خرص النخل و العنب و ما يؤخذ منه
١٢٧ ص
(٤٧)
باب متى يخرص
١٢٨ ص
(٤٨)
باب يردون الفضل
١٣٠ ص
(٤٩)
باب تضييف الخارص
١٣١ ص
(٥٠)
باب ساعي النبي (ص)
١٣٢ ص
(٥١)
باب ما تسقي السماء
١٣٢ ص
(٥٢)
باب العشور
١٣٩ ص
(٥٣)
باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
١٣٩ ص
(٥٤)
باب كم الوسق
١٤٢ ص
(٥٥)
باب (وآتوا حقه يوم حصاده)
١٤٣ ص
(٥٦)
باب علاج الطعام بالليل
١٤٧ ص
(٥٧)
باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها
١٤٧ ص
(٥٨)
باب هل يستحلف المسلمون على زكاتهم
١٤٩ ص
(٥٩)
باب قسم المال
١٥٠ ص
(٦٠)
كتاب الصيام باب متى يؤمر الصبي بالصيام
١٥٣ ص
(٦١)
باب الصيام
١٥٥ ص
(٦٢)
باب فصل ما بين رمضان و شعبان
١٥٨ ص
(٦٣)
باب أصبح الناس صياما و قد رئي الهلال
١٦٢ ص
(٦٤)
باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال
١٦٦ ص
(٦٥)
باب القول عند رؤية الهلال
١٦٨ ص
(٦٦)
باب المسافر يقدم في بعض النهار و الحائض تطهر في بعضه
١٦٩ ص
(٦٧)
باب النصر اني يسلم في بعض شهر رمضان
١٧٠ ص
(٦٨)
باب الطعام و الشراب مع الشك
١٧٢ ص
(٦٩)
باب الرجل يأكل و يشرب ناسيا
١٧٣ ص
(٧٠)
باب الرجل يتمضمض و يستنشق صائما فيدخل الماء جوفه
١٧٤ ص
(٧١)
باب سلسلة الشياطين و فضل رمضان
١٧٥ ص
(٧٢)
باب الإفطار في يوم مغيم
١٧٧ ص
(٧٣)
باب من أدركه الصبح جنبا
١٧٩ ص
(٧٤)
باب القبلة للصائم
١٨٢ ص
(٧٥)
باب مباشرة الصائم
١٨٨ ص
(٧٦)
باب الرفث و اللمس و هو صائم
١٩١ ص
(٧٧)
باب من يبطل الصيام و من يأكل في رمضان متعمدا
١٩٤ ص
(٧٨)
باب حرمة رمضان
١٩٨ ص
(٧٩)
باب الحقنة في رمضان و الرجل يصيب أهله
١٩٩ ص
(٨٠)
باب الرجل يدعى إلى طعام و هو صائم
٢٠٠ ص
(٨١)
باب السواك للصائم
٢٠٠ ص
(٨٢)
باب العلك للصائم
٢٠٣ ص
(٨٣)
باب المضمضة للصائم
٢٠٥ ص
(٨٤)
باب المرأة تمضغ لصبيها و هي صائمة و تذوق الشئ
٢٠٧ ص
(٨٥)
باب الكحل للصائم
٢٠٧ ص
(٨٦)
باب الحجامة للصائم
٢٠٩ ص
(٨٧)
باب القيىء للصائم
٢١٥ ص
(٨٨)
باب الحامل و المرضع
٢١٦ ص
(٨٩)
باب ما يفطر منه من الوجع
٢١٩ ص
(٩٠)
باب الشيخ الكبير
٢٢٠ ص
(٩١)
باب بما يبدأ الإنسان عند فطره
٢٢٤ ص
(٩٢)
باب تعجيل الفطر
٢٢٥ ص
(٩٣)
باب ما يقال في السحور
٢٢٧ ص
(٩٤)
باب تأخير السحور
٢٢٩ ص
(٩٥)
باب المريض في رمضان و قضائه
٢٣٤ ص
(٩٦)
باب تدارك شهر رمضان على المسافر
٢٤٠ ص
(٩٧)
باب قضاء رمضان
٢٤١ ص
(٩٨)
باب تأخير قضاء رمضان
٢٤٥ ص
(٩٩)
باب ليلة القدر
٢٤٦ ص
(١٠٠)
باب قضاء رمضان في العشر
٢٥٥ ص
(١٠١)
باب قيام رمضان
٢٥٨ ص
(١٠٢)
باب الوصال
٢٦٧ ص
(١٠٣)
باب السفر في شهر رمضان
٢٦٩ ص
(١٠٤)
باب إفطار التطوع و صومه إذا لم يبيته
٢٧١ ص
(١٠٥)
باب الرجل يأتي القيام و لم يصل العشاء
٢٧٨ ص
(١٠٦)
باب صيام يوم الجمعة
٢٧٩ ص
(١٠٧)
باب صيام يوم عرفة
٢٨٢ ص
(١٠٨)
باب صيام يوم عاشوراء
٢٨٥ ص
(١٠٩)
باب صيام أشهر الحرم
٢٩١ ص
(١١٠)
باب صيام الدهر
٢٩٤ ص
(١١١)
باب صيام ثلاثة أيام
٢٩٨ ص
(١١٢)
باب ما يكره الصائم
٣٠٢ ص
(١١٣)
باب صيام المرأة بغير إذن زوجها
٣٠٥ ص
(١١٤)
باب فضل الصيام
٣٠٦ ص
(١١٥)
باب من فطر صائما
٣١١ ص
(١١٦)
باب الأكل عند الصائم
٣١٢ ص
(١١٧)
باب الدهن للصائم
٣١٣ ص
(١١٨)
باب صيام يوم الاثنين
٣١٤ ص
(١١٩)
باب صوم الستة التي بعد رمضان
٣١٥ ص
(١٢٠)
باب النصف من شعبان
٣١٦ ص
(١٢١)
باب خضاب النساء
٣١٨ ص
(١٢٢)
باب المرأة تصلي و ليس في رقبتها قلادة و تطيب الرجال
٣١٩ ص
(١٢٣)
باب ما يكره أن يصنع في المصاحف
٣٢١ ص
(١٢٤)
كتاب العقيقة باب العقيقة
٣٢٦ ص
(١٢٥)
باب العق يوم سابعه و الحلق و التسمية و الذبح و الدم
٣٣١ ص
(١٢٦)
باب ما يستحب للصبي أن يعلم إذا تكلم
٣٣٣ ص
(١٢٧)
باب الفرعة
٣٣٦ ص
(١٢٨)
باب العتيرة
٣٤٠ ص
(١٢٩)
كتاب الاعتكاف باب الجوار و الاعتكاف
٣٤٣ ص
(١٣٠)
باب لا جوار إلا في مسجد جماعة
٣٤٤ ص
(١٣١)
باب أيقضي جوار مسجد في غيره
٣٤٨ ص
(١٣٢)
باب هل يقضي الاعتكاف
٣٥٠ ص
(١٣٣)
باب لا اعتكاف إلا بصيام
٣٥١ ص
(١٣٤)
باب للمعتكف شرطه
٣٥٣ ص
(١٣٥)
باب سنة الاعتكاف
٣٥٤ ص
(١٣٦)
باب خروج النبي (ص) في اعتكافه
٣٥٨ ص
(١٣٧)
باب المعتكف و ابتياعه و طلب الدنيا
٣٥٩ ص
(١٣٨)
باب وقوعه على امرأته
٣٦١ ص
(١٣٩)
باب هل يخاصم المجاور
٣٦٢ ص
(١٤٠)
باب مروره تحت السقف
٣٦٣ ص
(١٤١)
باب يفرقون بين جوار القروي و البدوي
٣٦٥ ص
(١٤٢)
باب جوار المرأة
٣٦٦ ص
(١٤٣)
باب نكاح المجاور و طيب الرجل و المرأة
٣٦٨ ص
(١٤٤)
باب طيب المرأة ثم تخرج من بيتها
٣٦٨ ص
(١٤٥)
كتاب المناسك باب فضل أيام العشر و التعريف في الأمصار
٣٧٣ ص
(١٤٦)
باب الضحايا
٣٧٧ ص
(١٤٧)
باب فضل الضحايا و الهدى، و هل يذبح المحرم
٣٨٤ ص
(١٤٨)
باب ذكر الصيد و قتله
٣٨٧ ص
(١٤٩)
باب بأي الكفارات شاء كفر
٣٩٣ ص
(١٥٠)
باب النعامة يقتلها المحرم
٣٩٦ ص
(١٥١)
باب حمار الوحش و البقرة و الأروى
٣٩٧ ص
(١٥٢)
باب الغزال و اليربوع
٣٩٩ ص
(١٥٣)
باب الضب و الضبع
٤٠٠ ص
(١٥٤)
باب الثعلب و الأرنب
٤٠٢ ص
(١٥٥)
باب الوبر و الطبي
٤٠٣ ص
(١٥٦)
باب الهر و الجراد
٤٠٧ ص
(١٥٧)
باب القمل
٤٠٩ ص
(١٥٨)
باب الحمامة و غيره من الطير يقتله المحرم
٤١٢ ص
(١٥٩)
باب بيض الحمام
٤١٦ ص
(١٦٠)
باب بيض النعام
٤١٨ ص
(١٦١)
باب الصيد يدخل الحرم
٤٢١ ص
(١٦٢)
باب ما ينهى عنه المحرم من أكل الصيد
٤٢٤ ص
(١٦٣)
باب المحرم يضطر إلى لحم الميتة أو الصيد
٤٢٧ ص
(١٦٤)
باب الرخصة للمحرم في أكل الصيد
٤٢٧ ص
(١٦٥)
باب حلال أعان حراما على صيد
٤٣٣ ص
(١٦٦)
باب أين يقضى فداء الصيد
٤٣٦ ص
(١٦٧)
باب الصيد و ذبحه و التربص به
٤٣٦ ص
(١٦٨)
باب ما يقتل في الحرم و ما يكره قتله
٤٤٠ ص
(١٦٩)
باب هل يقرد المحرم بعيره
٤٤٦ ص
(١٧٠)
باب ما ينهى عنه قتله من الدواب
٤٤٨ ص
(١٧١)
باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نقسه و كيف ينبغي له أن يصنع
٤٥٠ ص
(١٧٢)
باب صيد الأنهار
٤٥١ ص
(١٧٣)
باب المثل بالحيوان
٤٥١ ص
(١٧٤)
باب ما يقتل و ليس بعدو
٤٥٣ ص
(١٧٥)
باب الإخصاء
٤٥٤ ص
(١٧٦)
باب الوسم
٤٥٦ ص
(١٧٧)
باب الصيد يغيب مقتله
٤٥٧ ص
(١٧٨)
باب ما أعان جارحك أو سهمك و الطائر يقع في الماء
٤٦٠ ص
(١٧٩)
باب الصيد يقطع بعضه
٤٦١ ص
(١٨٠)
باب صيد الحرم يدخل الحل و الآهل يستوحش
٤٦٢ ص
(١٨١)
باب ذبيحة العبث ورميه و ما لم يقدر على ذبحه
٤٦٤ ص
(١٨٢)
باب صيد كلب المجوس
٤٦٦ ص
(١٨٣)
باب صيد الجارح و هل ترسل كلاب الصيد على الجيف
٤٦٧ ص
(١٨٤)
باب الجارح يأكل
٤٧١ ص
(١٨٥)
باب الحجر و البندقة
٤٧٢ ص
(١٨٦)
باب صيد المعراض
٤٧٥ ص
(١٨٧)
باب التسمية عند الذبح
٤٧٧ ص
(١٨٨)
باب ذبيحة المرأة و الصبي و الأعرابي
٤٧٩ ص
(١٨٩)
باب ذبيحة الأقلف و السبي و الأخرس و الزنجي
٤٨١ ص
(١٩٠)
باب ذبيحة السارق
٤٨٣ ص
(١٩١)
باب ذبيحة أهل الكتاب
٤٨٣ ص
(١٩٢)
باب الذبح أفضل أم النحر
٤٨٦ ص
(١٩٣)
باب الذبيحة لغير القبلة
٤٨٧ ص
(١٩٤)
باب سنة الذبح
٤٨٨ ص
(١٩٥)
باب ما يقطع من الذبيحة
٤٩٢ ص
(١٩٦)
باب ما يذكى به
٤٩٤ ص
(١٩٧)
باب الرجل يضع منجله
٤٩٦ ص
(١٩٨)
باب ذكاة البهيمة وهي تتحرك
٤٩٧ ص
(١٩٩)
باب الجنين
٤٩٨ ص
(٢٠٠)
باب الحيتان
٥٠٠ ص
(٢٠١)
باب الضب
٥٠٧ ص
(٢٠٢)
باب الضبع
٥١٠ ص
(٢٠٣)
باب اليربوع
٥١٣ ص
(٢٠٤)
باب ما جاء في أكل الأرنب
٥١٤ ص
(٢٠٥)
باب الغراب والحدأة
٥١٧ ص
(٢٠٦)
باب كل ذي ناب من السباع
٥١٧ ص
(٢٠٧)
باب الجلالة
٥١٩ ص
(٢٠٨)
باب الحمار الأهلي
٥٢١ ص
(٢٠٩)
باب الخيل والبغال
٥٢٤ ص
(٢١٠)
باب الكلب
٥٢٦ ص
(٢١١)
باب الثعلب والقرد
٥٢٦ ص
(٢١٢)
باب الهر والجراد والخفاش وأكل الجراد
٥٢٨ ص
(٢١٣)
باب الفيل وأكل لحم الفيل
٥٣١ ص
(٢١٤)
باب ما يكره من الشاة
٥٣٣ ص
(٢١٥)
باب الجبن
٥٣٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٤ - الصفحة ٤٧٨ - باب التسمية عند الذبح
(١) قال أبو عبيد: أي أخلصوا النية في الهجرة ولا تشبهوا بالمهاجرين على غير نية منكم.
(٢) لا يضربن.
(٣) في (ص) (وليدلكم).
(٤) في النهاية: الأسل في الأصل الرماح الطوال، وقد جعلها في هذا الحديث كناية عن الرماح والنبل معا.
(٥) أخرجه (هق) من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود ٩: ٢٤٨.
(٦) هو الديلي الطائفي أبو امرأة ابن جريج، قال ابن معين: مشهور، ذكره ابن أبي حاتم، وفي (ص) (عبيدة) خطأ.
(٧) في (ص) (بلالا).
(٨) في (ص) (ابن المسيب) خطأ.
(٢) لا يضربن.
(٣) في (ص) (وليدلكم).
(٤) في النهاية: الأسل في الأصل الرماح الطوال، وقد جعلها في هذا الحديث كناية عن الرماح والنبل معا.
(٥) أخرجه (هق) من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود ٩: ٢٤٨.
(٦) هو الديلي الطائفي أبو امرأة ابن جريج، قال ابن معين: مشهور، ذكره ابن أبي حاتم، وفي (ص) (عبيدة) خطأ.
(٧) في (ص) (بلالا).
(٨) في (ص) (ابن المسيب) خطأ.
(٤٧٨)